للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن محمد بن علي الذهبي وبالموصل ابا البركات محمد بن محمد بن خميس الجهنيّ وغيرهم، كتبت عنه شيئا يسيرا ببغداد، وكانت ولادته بأزناوة في ذي الحجة سنة ست وسبعين وأربعمائة (١)

[١٢١ - الأزهري]

بفتح الألف وسكون الزاي وفتح الهاء وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الأزهر وهو اسم لجد المنتسب اليه، واشتهر بهذه النسبة جماعة، منهم أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق بن الأزهر الأسفرايني الأزهري ابن أخت أبى عوانة الحافظ من أهل أسفراين، كان محدث عصره وكان من أحسن الناس سماعا وأصولا بفائدة خاله فإنه رحل به سنة سبع وثمانين ومائتين بعد ان سمعه بأسفراين عن أبي بكر بن رجاء وأحمد بن سهل ابن مالك وبنسا عن الحسن بن سفيان والفرهاذانى وسمع بالري محمد بن


(١) يستدرك (٦٧ - الأزنرى) قال ياقوت «ازنرى بالفتح ثم السكون وفتح النون وكسر الراء من قرى نهاوند، قال أبو طاهر بن سلفة: محمد بن إبراهيم الأزنرى النهاوندي رأيته بأزنرى من قرى نهاوند، علقنا عنه حكايات». و (٦٨ - الأزنمى) في القبس «الأزنمى: في بنى سعد ازنم بن جشم بن الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم منهم زهرة بن حوية بن عبد اللَّه بن قتادة بن مرثد بن معاوية بن قطن بن مالك بن ازنم، شهد القادسية … وعاش حتى قتله … الخارجي بسوق حكمة مع عتاب بن ورقاء [أيام الحجاج في القتال مع شبيب الخارجي] وذكره [الرشاطى أيضا] في (الأعرجي) فقال: قال الدارقطني - جوية بفتح الحاء وكسر الواو - قاله سيف، وقال ابن إسحاق: جوية - بضم الجيم وفتح الواو، وقال الدارقطني قول سيف أصح، وزاد انه قتل أيام الحجاج، قاله سيف وابن الكلبي والطبري والدارقطني وابن حبيب وغيرهم، هذا بعد إنكاره قول من قال إنه قتل بالقادسية - واللَّه اعلم.