كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب/الباء والشين - ٥١٩ - البشيتي - ج: 2 - ص: 251

السنجي (١) في كتابه.

٥١٩ - البَشِيتِي

بفتح الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وسكون الياء (٢) آخر الحروف [وفي آخرها التاء ثالث الحروف - (٣)]، هذه النسبة إلى بشيت وهي ضيعة بأرض فلسطين بظاهر الرملة - هكذا قرأت بخط الرواسي، منها أبو القاسم خلف بن هبة اللَّه بن قاسم بن سماج (٤) بن عمرو البشيتى من أهل مكة، شيخ صالح صدوق من أهل العلم، سمع أبا محمد الحسن بن أحمد ابن إبراهيم بن فراس العبقسيّ (٥) وأبا بكر محمد بن أبي سعيد بن سختويه (٦) الأسفرايينى صاحب أبى بكر الإسماعيلي الجرجاني، سمع منه أبو القاسم هبة اللَّه بن عبد الوارث الشيرازي وأبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل العراقي وأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه الرواسي وغيرهم، ومات أبو القاسم بعد [سنة - (٧)] ثلاث وستين وأربعمائة بمكة. (٨)

---

(١) في م وس «المسيحي» وكذا وقع فيهما في مواضع كثيرة
(٢) سقط من م وس
(٣) سقط من ك
(٤) مثله في التوضيح وصحح عليه، وكذا في القبس مصححا عليه. والكلمة في م وس بلا نقط واختلفت نسخ اللباب
(٥) يأتي رسم (العبقسيّ) وفيه هذا الرحل، ووقع هنا في م وس «العقبي» خطأ
(٦) كذا في م وس، والكلمة في ك بلا نقط كأنها «سنجويه»
(٧) من م وس
(٨).
(٢٨٠ - البَشِيرى) استدركه اللباب وقال «بفتح الباء وكسر الشين ثم ياء تحتها نقطتان ثم راء، عرف بهذا النسب أحمد بن محمد بن عبد اللَّه البشيري روى عن علي بن خشرم روى عنه عبد اللَّه بن جعفر بن الورد وغيره»، وفي الإكمال ١/ ٤٣٥ «وعبد اللَّه ابن الحكم البشيري يروى عن واصل مولى أبى عيينة روى عنه أبو أمية الطرسوسي» والمطلب بن بدر البشيري، وأحمد بن إبراهيم بن أحمد بن بشير البشيري شيخ للمالينى، وابنه علي بن أحمد ذكره الماليني أيضا، قال ابن حجر -