كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب/الباء والشين - ٥١٦ - البشرى - ج: 2 - ص: 248

أصحابه يذكرون انه فوق التسعين … وعمرو بن سعيد البشتي من القدماء، سمع حفص بن عبد اللَّه (١) السلمي، روى عنه محمد بن سفيان النيسابورىّ. (٢)

٥١٦ - البِشْرِى

بكسر الباء المنقوطة بواحدة وسكون الشين المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بشر وهو اسم رجل، والمشهور بها أبو جعفر محمد بن يزيد الأموي من ولد بشر بن مروان فيما يظنه ابن ماكولا، قال: شاعر مليح كان يكون ببغداد وسرمن رأى، وكان كالمنقطع إلى عيسى بن كرمانشاه (٣). أخبرنا أبو بكر محمد [بن طرخان] بن يلتكين ابن بجكم التركي (٤) الوراق في كتابه قال سمعت الأمير ابا نصر على ابن هبة اللَّه بن ماكولا الحافظ ينشد من شعر أبى جعفر البشرى هذا (٥):

ليمض بك الصنع الجميل مصاحبا … فان دخيل الهم (٦) منصرف معي

ومن أعظم الأشياء ان قلوبنا … صحاح سخت بالبين لم تتقطع

ولو أن مجرى الدمع كان مشاكلا … لمعزى الأسى لا رفض من كل مدمع

وأما البشرية فهم جماعة من المعتزلة وهم ينتمون إلى بشر بن المعتمر الّذي أفرط في القول بالتولد وزعم أن الإنسان يصح ان يكون قادرا على أن يفعل في غيره لونا وطعما ورائحة وإدراكا وسمعا ورؤية بالتولد إذا

---

(١) في م وس «عبيد اللَّه» خطأ
(٢) (٢٧٧ - البُشتِيرى) في معجم البلدان «بشتير بالضم والتاء المثناة المكسورة وياء ساكنة موضع في بلاد جيلان ينسب اليه الشيخ الزاهد الصالح عبد القادر بن أبي صالح الحنبلي البشتيرى … » وهو المشهور بالجيلى والجيلاني
(٣) راجع الإكمال والتعليق عليه ١/ ٤٨٥
(٤) في م وس «البركي» خطأ
(٥) في م وس «هكذا»
(٦) مثله في الإكمال، ووقع في ك «الميم» خطأ.