كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الراء والضاد - ١٧٩٢ - الرضائى - ج: 6 - ص: 140

أهل العلم والفضل مع شرف النسب، والخلل في رواياته من رواته، فإنه ما روى عنه ثقة إلا متروك، والمشهور من رواياته الصحيفة، وراويها عنه مطعون.

١٧٩٢ - الرُضائى (١)

بضم الراء وفتح الضاد المعجمة، هذه النسبة إلى الرضا، وهو بطن من مراد، هكذا ذكره الدارقطني، والمنسوب إلى هذا البطن هو أبو عبد الملك عبد اللَّه بن كليب بن كيسان بن صهيب المرادي الرضائى، يقال إنه مولى رضا من مراد، كان فقيها لقي ربيعة ابن أبي عبد الرحمن وأخذ الفقه عنه، يروى عن يزيد بن أبي حبيب وسليمان بن زياد (٢)، وكان قليل الرواية، توفى يوم الاثنين لأربع خلون من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين ومائة، وكان مولده سنة مائة، وكان امّيا. وهو أخو عبد الجبار، وله أخ آخر يقال له إسحاق بن كليب وأبو حفص عمرو بن ثور بن عمران الرضائى، قال أبو سعيد بن يونس:

هو مولى مراد ثم لبطن منهم يقال لهم رضا، كذا كان يقول عمرو بن ثور، وكان أبو قرة الرعينيّ يطعن عليه في ولائه، ويقال إنما هم موالي العبل (٣) ابن (٤) حمير، وكان مقبولا عند القضاة هو وابناه أحمد ومحمد، وتوفى يوم الاثنين/ لست بقين من جمادى الأولى سنة سبع ومائتين … وفي نسب

---

(١) هذه النسبة استنبطها المؤلف فيما يظهر والمنسوب اليه (رضى) اسم مقصور فالقياس في النسبة (الرضوي).
(٢) كذا، والّذي في الإكمال ٤/ ٧٦ «وسليمان بن يسار» وأراه الصواب.
(٣) في س وم «إنما هو مولى القبل».
(٤) كذا، والأولى «من» فان بين العبل وحمير عدة آباء، كما يأتي في رسم (العبلى).