كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والياء - ١٥١٦ - الخيدشترى - ج: 5 - ص: 252

من الهجرة والخيبر بلغة اليهود الحصن، اشتهر بهذه النسبة جماعة، منهم أحمد بن عبد القاهر بن الخيبري اللخمي الدمشقيّ، ولا أدرى الخيبري اسم لجده، أو نسبة إلى خيبر؟ يروى عن منبه (١) بن عثمان، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ومات بعد سنة تسع وسبعين ومائتين (٢). (٣)

١٥١٦ - الخَيْدَشْتَرى

بالخاء المعجمة وبعده لا أدرى الياء أو النون؟

ثم بعده الدال إما المعجمة أو غير المعجمة، وسكون الشين المعجمة وفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى خيدشتر وهي قرية من قرى إشتيخن من بلاد السغد بنواحي سمرقند، ذكر هذه الصورة أبو سعد الإدريسي في كتاب الكمال (٤) في معرفة الرجال بسمرقند، وأستوضح عن بعض السمرقنديين بعد هذا إن شاء اللَّه، والمنتسب إليها

---

(١) مثله في الإكمال ٢/ ٢٥٦ وغيره، ووقع في ك «قيس» كذا.
(٢) أو فيها.
(٣) في اللباب «قلت فاته النسبة إلى خيبري بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة - بطن من طيِّئ ثم من بحتر، منهم مدلج بن سويد بن مرثد بن خيبري، وهو مجير الجراد».
(٨٠٣ - الخيتى) بالكسر وسكون التحتية تليها فوقية نسبة إلى خيت قرية ببلخ منها أبو المكيّ مكي بن محمد الخيتى. راجع التعليق على الإكمال ٢/ ٢١٨.
(٨٠٤ الخيثمى) في القبس «الخيثمى في قيس عيلان، قال أبو على الهجريّ:
انشدني أبو تغلب سراج بن عبد الرحمن أحد بنى النابغة الجعديّ واسم النابغة قيس بن عبد اللَّه بن جعدة» كذا وكان هناك سقطا.
(٤) في س وم وع «الإكمال» وتقدم نحو هذا في الرسم رقم (١٣٨٦).