كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

حرف القاف - باب القاف واللام - ج: 10 - ص: 474

اجتمع عليه جماعة! فقال: ذلك العبد الآبق؟ فقالوا: وما هو بآبق، بل هو إمام من أئمة المسلمين في الحديث! فأمر بإخراجه، وسأله عن حاله، فأخبره كما أخبره الذين جاءوا يذكرون له حاله، فصرفه وسأله أن يحله،/ فلم ير بعد ذلك ممتنعا امتناعه الأول حتى لحق باللَّه ﷿. ومات بالرملة في رجب سنة أربع وخمسين ومائتين. (١)

[باب القاف واللام]

٣٢٨٧ - القَلزُمى

بفتح القاف (٢) وسكون اللام وضم الزاي وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى القلزم، وهي بلدة على ساحل البحر، وينسب بحر القلزم إليها، بين مصر ومكة، وهي من بلاد مصر، خرج منها جماعة من أهل العلم، منهم أبو عتبان عبد اللَّه بن محمد بن يوسف ابن حجاج بن مصعب بن سليم العبديّ، مكّي سكن القلزم من أرض مصر فنسب إليها، قال أبو سعيد بن يونس: أبو عتبان القلزمي العبديّ مكي سكن

---

(١) ويستدرك (القفطي) نسبة إلى قرية بمصر في الصعيد الأعلى، ينسب إليها المصنف المشهور أبو الحسن جمال الدين علي بن يوسف بن إبراهيم الشيباني القفطي، وزير، مؤرخ، ولد سنة ٥٦٨ بقفط، توفى سنة ٦٤٦، وقد نشرنا كتابه «المحمدون من الشعراء» وله «إنباه الرواة في أبناه النحاة» وغيره من المصنفات في التاريخ واللغة والأدب … وأبو القاسم بهاء الدين هبة اللَّه بن عبد اللَّه ابن سيد الكل، من فقهاء الشافعية، ولد بقفط سنة ٦٠٠، وتوفى سنة ٦٩٧، من مصنفاته «نزهة الألباب» وغيره.
(٢) والمشهور أنه بضم القاف، وراجع ما أورده ياقوت في معجم البلدان.