للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

(١) وأبو بكر القاسم (١) بن زكريا المطرز … وأبو علي محمد بن المغيرة، البصري (٢) بياع السابري، يروى عن حوشب عن الحسن، روى عنه موسى بن إسماعيل، قال ابن أبي حاتم (٣): سمعت أبي يقول ذلك.

١٩٩٥ - (السابوري)

بفتح السين المهملة والباء الموحدة بعد الألف بعدها الواو وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى سابور وهي بلدة من بلاد فارس قريبة من كازرون، وظني أنها جنديسابور الّذي (٤) يقولها الناس بالعجمية نشاوور (٥) - واللَّه أعلم، كان بها جماعة من أهل العلم منهم أبو عبد اللَّه


(١) (١ - ١) وقع في م، س «وأبو القاسم» مصحفا.
(٢) وقع في م، س، ك «النصر بن» كذا مصحفا مكان «البصري».
(٣) في الجرح والتعديل ج ٤ ق ١ ص ٩١، وفي تهذيب التهذيب ٩/ ٤٦٨: محمد بن المغيرة القرشي، أبو علي البصري، بياع السابري، مولى عثمان (بن عفان)، روى عن حوشب صاحب الحسن، وعنه موسى بن إسماعيل التبوذكي، ذكره ابن حبان في الثقات، قلت: روى أيضا عن مسعود بن بسام، وعنه محمد بن عاصم الحداد (كذا، والصواب:
الحذاء). ذكره البخاري في تاريخه ج ١ ق ١ ص ٢٤٤ وقال إنه روى حوشب عن الحسن قال: إنما يخاصم الشاك في دينه.
(٤) من هنا إلى «النيسابورىّ» س ١ من ص ٨ ساقط من م، س.
(٥) من م، س ومثله في معجم البلدان في اسم نيسابور، ووقع في ك «برسارور» كذا. وراجع معجم البلدان في «نيسابور» و «سابور» و «سابور خواست» و «جنديسابور» ووجّه فيه تسمية هذه البلاد أن سابور (أي شاه پور، معناه ابن الملك) بن أردشير أحد الملوك الأكاسرة لما فقدوه حين خرج من مملكته لقول المنجمين إن ملكه هذا سيزول ثم يعود إليه ملكه (كما هو مذكور في قصة