للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وظني أنها من قرى سمرقند، منها أبو محمد القاسم بن سهل بن محمود القزغندى، كتب عن الحارث [بن أسد - (١)] العتكيّ الدبوسي، روى له محمد بن بكر بن محمد بن أحمد الفقيه.

٣٢٣٥ - القَزْوِيني

بفتح القاف وسكون الزاي [وكسر الواو] والياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قزوين، وهي إحدى المدائن المعروفة بنواحي أصبهان، ويقال لها: باب الجنة، كان منها جماعة من العلماء والأئمة في كل فن (٢) استغنينا عن ذكرهم لشهرتهم، وأما محمد بن سعيد بن سابق القزويني فرازى الأصل سكن قزوين فنسب إليها (٣)، يروى عن عمرو بن أبي قيس وأبى جعفر الرازيّ ويعقوب القمي، روى عنه أبو زرعة الرازيّ ومحمد بن مسلم بن قارة [ويحيى بن عبدك وكنيز بن شهاب - (٤)] … وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن جعفر القزويني، كان فقيها على مذهب الشافعيّ، وكانت له حلقة بمصر، وكان قد تولى قضاء الرملة، وكان محمودا فيما تولى، وكان يظهر عبادة [وورعا - (٤)]، وكان قد ثقل سمعه ثقلا شديدا، وكان يفهم الحديث ويحفظ [وكان له مجلس إملاء في داره - (٤)]، وكان يجتمع إليه حفاظ الحديث


(١) من م واللباب.
(٢) في م: «منها جماعة من العلماء والأئمة والفضلاء من كل فن ونوع».
(٣) وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٩/ ١٨٧ وغيره.
(٤) من م.