للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

إبراهيم بن المقري الأصبهاني.

[٣٣٣ - الباروسى]

هذه النسبة إلى باروس بالباء والراء المهملة والسين المهملة في آخرها، هذه قرية من قرى نيسابور على بابها قريبة من البلد، منها أبو الحسن سلم بن الحسن الباروسى، ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية وقال: من قدماء مشايخ نيسابور وكان أستاذ حمدون القصار وكان مجاب الدعوة، وحكى السلمي عن جده أبى عمرو بن محمد أنه قال دخل سلم بن الحسن على محمد بن كرّام فقال له: كيف رأيت أصحابي؟

فقال: لو كانت الرغبة التي في بواطنهم على ظواهرهم والزهد الّذي على ظواهرهم في بواطنهم لكانوا رجالا، ثم قال: أرى صلاة كثيرة وصوما كثيرا وخشوعا كثيرا ولا أرى عليهم نور الإسلام.

[٣٣٤ - الباري]

بفتح الباء المنقوطة بواحدة من تحتها وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بار وهي قرية من قرى نيسابور، والمشهور بهذه النسبة أبو على الحسين بن نصر الباري محدث، يروى عن الفضل بن أحمد الرازيّ عن سليمان بن سلمة الحمصي، روى عنه أبو بكر بن أبي الحسين بن الحيريّ، وكانت وفاته بعد سنة ثلاثين وثلاثمائة ان شاء اللَّه. (١)


ابن أبي حاتم في ترجمة حميد «الرمليّ المكتب … سمعت منه في قريته خارجا من الرملة» وفي الإكمال رسم (عياش) «حميد بن عياش الرمليّ» ولم يزد.
(١) راجع التعليق على الإكمال ١/ ٤٠٧. (١٩٠ - البازبازي) في استدراك ابن نقطة «اما … [البازبازي] بالباء المفتوحة المكررة والزاي المكسورة المكررة فهو أبو الفائز المظفر بن داود بن بركة البازبازي النهرواني حدث عن أبي القاسم صدقة -