للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

سكن بغداد، سمع [من - (١)] شريك/ بن عبد اللَّه وعبيد اللَّه بن عمرو وأبى المليح وضمام (٢) بن إسماعيل وبحيح أبى معشر وأبى بكر بن عياش وإسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة، روى عنه محمد بن إسحاق الصغاني ومحمد بن إسماعيل البخاري وأبو حاتم الرازيّ وأبو بكر بن أبي الدنيا، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبى عنه فقال: كتبنا عنه بالري قديما، ثم كتبنا عنه ببغداد، وسألت أحمد بن حنبل عنه فأثنى عليه، قلت لأبى: ما قولك فيه؟ قال:

هو عندي صدوق، قال ابن أبي حاتم: وسئل أبو زرعة عنه فقال: هو ثقة، وهو من قرية بخراسان يقال لها زم، ومات في رجب من سنة ست وعشرين ومائتين، وقيل مات ببغداد سنة تسع وعشرين (٣) ومائتين.

باب الزاي والنون (٤)

١٩٥٤ - الزَنْبَرى

بفتح الزاي وسكون النون وفتح الباء المنقوطة من


(١) أضفتها ليستقيم ما يأتي، وعبارة تاريخ بغداد ج ١٤ رقم ٧٤٨٢ «سكن بغداد وحدث بها عن ..... ».
(٢) عن ك «وهمام» خطأ.
(٣) مثله في تهذيب المزي وتهذيبه لابن حجر، ووقع في تاريخ بغداد «تسع عشرة» وفي م (٢٦).
(٤) (١٠٢٩ - الزناتى) في الاستدراك «وأما الزناتى بفتح الزاي والنون وقبل الياء تاء معجمة باثنتين من فوقها فهو أبو الحسن علي بن عبد العزيز الزناتى، سمع كتاب الإستيعاب لابن عبد البر من أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن ثبات القرطبي، وسماعه منه في سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة» وراجع تعليق الإكمال ٤/ ٢٣٥.
(١٠٣٠ - الزنباعى) في غاية النهاية رقم ١٦٦٩ «عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر بن نجدة رشيد الدين أبو محمد الجذامي الزنباعى المصري المقرئ الضرير،