كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الحاء والواو - ١٢٥٨ - الحوشبى - ج: 4 - ص: 305

ومحدثيها من المتأخرين، أدركت جماعة من أصحابه [بها - (١)] وكتب عنه أقراننا، وظني أنه منسوب إلى هذه القرية واللَّه أعلم (٢). (٣)

١٢٥٨ - الحَوْشَبى

بفتح الحاء وسكون الواو وفتح الشين المعجمة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى حوشب، وهو جد أبى الصلت شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني الحوشبى ابن أخي العوام بن حوشب، يروى عن محمد بن زياد والثوري، روى عنه يزيد بن موهب وقتيبة بن سعيد، كان رجلا صالحا، وكان ممن يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاعتداد (٤) به إلا عند الاعتبار … وطلاب بن حوشب [بن يزيد بن رويم الشيباني

---

(١) ليس في م وع.
(٢) في اللباب «هذا الّذي ذكره في نسب خميس ليس بصحيح فإنه ينسب إلى الحوز، وهي قرية بالقرب من واسط، والنسبة إليها: حوزى. وأما الحويزة التي ذكرها فينسب إليها الحويزي أحد كتاب العراق والمشهورين بالظلم» وسيذكر أبو سعد رسم (الحويزي) في موضعه ويذكر قرية الحويزة. وقد ذكر ابن نقطة (الحوزى) وذكر خميسا وقال «والحوز هذه قرية بشرقى واسط. وفي معجم البلدان «الحوز … قرية من شرق واسط قبالتها .... ويقال له حوز برقة، ينسب إليها الأديب أبو الكرم خميس بن علي الحوزى .... ».
(٣) في اللباب «وفاته الحوزى - ينسب إلى الحوز وهي محلة كبيرة ببعقوبا من ارض العراق» قال المعلمي ذكر ابن نقطة جماعة ينسبون إلى حوز واسط الخميس ثم ذكر أن هذه النسبة قد جاءت إلى موضع بالكوفة يقال له الحوز، وذكر من ينسب اليه. ثم ذكر حوز بعقوبا وسمى من نسب اليه، وقد نقلت ذلك في التعليق على الإكمال ٣/ ٨ و ٩ فارجع اليه.
(٤) في ك «الاجتهاد» خطأ.