(١) هكذا وهو المعتمد في م وس ويأتي مثله في رسم (الشيروى) ومثله في تقييد ابن نقطة في ترجمة هذا الرجل ذكره في فصل من اسمه عبد الغفار وكذا فيه في ترجمة المؤلف، وكذا في استدراكه في رسمي (شيرويه) و (الشيروى) وهكذا في ترجمة المؤلف في تاريخ ابن خلكان وطبقات الشافعية واللباب مطبوعته ومخطوطتيه، وتذكرة الحفاظ، ووقع في ك «عبد الغافر وكذا وقع في الشذرات وتذكرة الحفاظ ص ١٢٦١ وتحرفت هناك النسبة، وقعت «الشيرازي». (٢) يأتي مثله في رسم الشيروى، وهكذا في تقييد ابن نقطة واستدراكه وغير ذلك ووقع هنا في ك «أبا سعد». (٣) في معجم البلدان «عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن علي بن شيرويه بن علي بن الحسين الشيروى الجنابذيّ أبو بكر النيسابورىّ، شيخ معمر صالح ثقة نبيل عفيف، كان تاجرا يحمل بضائع الناس ويرتزق عليها الأرباح إلى أن عجز فلزم بيته واشتغل برواية الحديث وخرجت له الفوائد وبورك له حتى روى الحديث أربعين سنة وسمع منه العلم وألحق الأحفاد بالأجداد في الإسناد الأصم (؟) ولم ير على جزء من أجزاء المشايخ والمستمعين ما كان على أجزائه من الطباق ومتع بسمعه وبصره وعقله إلى