كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الحاء والباء - ١٠٧٢ - الحبلى - ج: 4 - ص: 52

عبيد اللَّه (١) الحبطى اليربوعي، وقيل: المفضل بن عبد اللَّه الحبطى اليربوعي، من أهل البصرة، حدث عن داود بن أبي هند وإسماعيل بن مسلم وعمر ابن عامر، روى عنه أبو معمر القطيعي ومحمد بن عبد اللَّه بن المبارك المخرمي، وكان شيخا صدوقا، سكن بغداد وحدث بها، قال أبو حاتم الرازيّ: مفضل الحبطى شيخ بصرى محله الصدق سكن بغداد. (٢)

١٠٧٢ - الحُبلى

بضم الحاء المهملة والباء المنقوطة بواحدة، قال أبو علي البغدادي في كتاب البارع (٣): فلان الحبلى منسوب إلى حىّ من اليمن من الأنصار يقال لهم بنو الحبلى. وذكر سيبويه النحويّ الحبلى بفتح الباء وقال: منسوب إلى بنى الحبلى (٤). قلت والمشهور بالنسبة هي

---

وكتاب ابن أبي حاتم ج ٤ ق ١ رقم ١٤٦٧، وتاريخ بغداد ج ١٣ رقم ٧١٠٧ والميزان والتهذيب كلها في حرف الميم فيمن اسمه المفضل ولم يذكر أحد منهم خلافا انما الخلاف في اسم أبيه كما يأتي.
(١) في س وم «عبد اللَّه» وثم خلاف فالذي في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم «عبد اللَّه» وفي تاريخ بغداد «عبيد اللَّه» وأشار في التهذيب إلى الخلاف.
(٢) (٦٠١ - الحبلروذى) راجع معجم المؤلفين ٤/ ١٠٢ وروضات الجنات ص ٢٥٤.
(٣) هكذا في ك وهو الصواب ويأتي مثله عن الروض الأنف، ووقع في س وم واللباب في نسخه الثلاث «التاريخ» وفي القبس «تاريخه».
(٤) في الروض الأنف ١/ ٢٨٣ - ٢٨٤ عند ذكر بنى الحبلى من الأنصار ما لفظه «والنسب إليه حبلى بضم الحاء والباء - قاله سيبويه على غير قياس، وتوهم بعض من ألف في العربية أن سيبويه قال فيه حبلى - بفتح الباء، لما ذكره مع جذمي في النسب إلى جذيمة، ولم يذكره سيبويه معه لأنه على وزنه، ولكن لأنه شاذ مثله في القياس، والّذي ذكرناه عن سيبويه من تقييده بالضم ذكره أبو علي القالي