للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أبى الحسن محمد بن أحمد (١) بن سالم في الأصول (٢) وإلى مذهب ابنه (٣) أبى عبد اللَّه في التصوف وأكثر ما يكون بالبصرة وسوادها منهم فقهاء ومحدثون ينتسبون (٤) إليه … وأما أبو أحمد أحمد (٥) بن محمد بن سالم بن علي بن عبد اللَّه بن سيار السالمي من أهل نيسابور، سمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وغيرهما، روى عنه أبو حامد بن الشرفى (٦) الحافظ وجماعة، وهو ينسب إلى جده سالم.

[٢٠٠٩ - الساماني]

بفتح السين المهملة، هذه النسبة إلى جماعة من ملوك سامان (٧)، والمشهور منهم الأمير الماضي العالم العادل الناصح للرعية أبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان بن حيا بن نيار مولى أمير المؤمنين (٨)، ومن نسب (٩) إليه وإلى أقربائه وأولاده من مواليه وأتباعه يقال لهم:


(١) في م «إلى مذهب الحسن بن محمد بن أحمد» كذا.
(٢) قال ابن الأثير: يقال لهم «السالمية» وهو مذهب مشهور بالبصرة وسوادها.
(٣) من م واللباب، وفي النسخ الأخرى «أبيه».
(٤) م «ينسبون».
(٥) ليس في م، س.
(٦) وفي ب والأصل «الشرقي» كذا.
(٧) راجع لتحقيقه معجم البلدان.
(٨) راجع اللباب ١/ ٥٢٣ ونجوم الزاهرة ٣/ ٨٣ - ٨٤ والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٧٧ وشذرات الذهب ٢/ ٢١٩ وابن خلدون ٤/ ٣٣٤ وتاريخ ابن الأثير ٨/ ٢ وفيه: وكان يلقب بعد موته بالماضي.
(٩) في م، س «ينسب».