كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب السين والباء - ٢٠٣٥ - السبيذغكي - ج: 7 - ص: 67

ومحمد بن علي (١) باقر العلوم وجعفر الصادق وموسى الكاظم، والأعداد التامة (٢) سبعة ولهذا إذا ضم إليها الثامن يلحق فيه الواو، قال اللَّه تعالى «سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ» ألحق الواو في الثامن، وقال عز من قائل في أبواب جهنم «فُتِحَتْ أَبْوابُها» بلا واو وفي أبواب الجنة «وَفُتِحَتْ أَبْوابُها» وقال ﷻ «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ» ألحق الواو في الناهين، وقال تعالى «أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَأَبْكاراً» عد سبعة وألحق الواو في «أَبْكاراً» (٣) وقال ﷿ «سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً» والعرب يقول لهذا الواو واو الثمانية (٤) ويعدون من هذه الأشياء ويثبتون على هذا مذهبهم أن الأئمة سبعة على ما ذكرنا.

٢٠٣٥ - السُّبِيذَغُكي

بضم السين المهملة والباء الموحدة المكسورة ثم الياء الساكنة آخر الحروف ثم الذال المعجمة والغين المعجمة المضمومة وفي آخرها الكاف، هذه النسبة إلى سبيذغك (٥)، وهي قرية من قرى

---

(١) زيد في م، س هنا «بن» كذا.
(٢) في م، س «والأعداد الثامنة».
(٣) في م، س «في الأبكار».
(٤) (٤ - ٤) من م، س، وعبارة ما بين الرقمين تأخرت في الأصل، فهي فيه بعد كلمة «على ما ذكرنا - إلخ».
(٥) من م، س ومعجم البلدان لياقوت، وفي الأصل وكذا في اللباب «نسبة إلى سبيذغكى».