كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

[حرف الزاى] - باب الزاى والقاف - ج: 6 - ص: 310

باب الزاي والقاف (١)

١٩٤٠ - الزَقّاق

بفتح الزاي [والقاف - (٢)] المشددة والألف بين القافين، هذه النسبة إلى الزق وبيعه وعمله وإصلاحه، واشتهر بهذه النسبة أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الزقاق أحد شيوخ الصوفية الكبار، وكان من أهل المجاهدات والرياضات، وله أحوال عجيبة وكرامات ظاهرة، وكان يحكى (٣) أنه خرج في وسط السنة إلى الحج قال: وأنا حدث السن وفي وسطى نصف جل وعلى كتفي نصف جل فرمدت، عيني في الطريق فكنت أمسح دموعي بالجل فأقرح الجل الموضع فكان يخرج الدم مع الدموع فمن شدة الإرادة وقوة سروري بحالي لم أفرق بين الدموع والدم وذهبت عيني في تلك الحجة، وكانت الشمس إذا أثرت في يد قبلت يدي ووضعتها على عيني سرورا منى بالبلاء، قال الجنيد: رأيت إبليس في منامي وكأنه عريان فقلت له: ما تستحي من الناس؟ فقال: باللَّه هؤلاء عندك من الناس، لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما يتلاعب الصبيان بالكرة، ولكن

---

(١) سقط من س وم.
(٢) من س وم.
(٣) هذه الحكاية في تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٢٩٦٤ أسندها الخطيب بقوله «حدثنا عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني قال سمعت علي بن عبد اللَّه بن جهضم يقول سمعت أبا بكر الرقى يقول خرجت في وسط السنخ إلخ» كذا وقع هناك (الرقى) فلا أدرى أكان الزقاق هذا من أهل الرقة أم الصواب (الزِّقي) بزاي مكسورة نسبة إلى الزق.