للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن معمر (١) الهمدانيّ المعمري، نسب إلى جده، يروى عن أبي أحمد عبد اللَّه بن عدي الحافظ وأبى بكر أحمد ابن إبراهيم الإسماعيلي.

وأما المعمرية فهم المنتمون إلى معمر (١) رجل من القدرية، وهو من أعظمهم في الدقائق كفرا، وفضائحه كثيرة. (٢) منها قولهم: إن اللَّه ﷿ لم يخلق شيئا غير الأجسام، فاما الأعراض فهي اختراعات الأجسام، إما بالطبع و [إما] بالاختيار، والأعراض كلها من فعل الأجسام، ولهم مقالات سوى هذه أشنع من هذه.

٣٨٦٧ - المُعمّرى

بضم الميم وفتح العين المهملة (٣) والميم الأخرى (٣) مشددة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى معمر بن سليمان الرقى، والمشهور بالانتساب إليه إسحاق بن الحصين المعمري، وهو صاحب معمر بن سليمان وتلميذه … وابنه أبو العباس (٤) إسماعيل بن (٥) إسحاق بن الحصين (٥) المعمري، هو ابن بنت معمر بن سليمان، يروى عن أبيه وعبد اللَّه (٦) بن (٧) معاوية الجمحيّ وحكيم بن سيف الحراني (٨) وأحمد بن حنبل ومحمد بن خلاد الباهلي


(١) (١ - ١) بين الرقمين سقطة في م.
(٢) البقية من هنا ساقطة في م.
(٣) (٣ - ٣) م: «وميم أخرى».
(٤) وفي ترجمته في تاريخ بغداد ٦/ ٢٩٥ «أبو محمد».
(٥) (٥ - ٥) موضع ما بين الرقمين في م «يحيى» كذا.
(٦) في تاريخ بغداد هنا «عبيد اللَّه» وفيه في الاسناد «عبد اللَّه».
(٧) زيد هنا في م «حصين و» خطأ.
(٨) كذا في الأصل، وفي تاريخ بغداد «الرقى» وسقط هذا الاسم في م.