كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والراء - ١٣٧٤ - الخرمى - ج: 5 - ص: 104

ابن الجنيد الحنظليّ وحفص بن داود الربى ونصر بن الحسين (١) وسعيد ابن جناح، روى عنه أبو نصر أحمد بن سهل البخاري وأبو بكر أحمد بن سعد (٢) بن نصر بن بكار الزاهد.

١٣٧٤ - الخُرَّمى

بضم الخاء المعجمة وتشديد الراء المفتوحة وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى طائفة من الباطنية يقال لهم الخرّمدينية يعنى يدينون بما يريدون ويشتهون، وإنما لقبوا بذلك لإباحتهم المحرمات من الخمر وسائر اللذات ونكاح ذوات المحارم وفعل ما يتلذذون به، فلما شابهوا في هذه الإباحة المزدكية من المجوس الذين خرجوا في أيام قباذ وأباحوا النساء كلهن وأباحوا سائر المحرمات إلى أن قتلهم أنوشروان بن قباذ قيل لهم بهذه المشابهة [خرمدينية، كما قيل للمزدكية خرمدينية - (٣)] وأما الحسين ابن إدريس الأنصاري الهروي الخرمى المعروف بابن خرم، يروى عن خالد بن الهياج بن بسطام، ذكره أبو محمد بن أبي حاتم الرازيّ، وقال:

كتب إليّ بجزء من حديثه عن خالد بن الهياج بن بسطام فأول حديث منه باطل وحديث (٤) الثاني باطل وحديث (٤) الثالث ذكرته لعلي بن الحسين بن جنيد فقال لي: أحلف بالطلاق على أنه حديث ليس له [أصل - (٥)] وكذا هو عندي،

---

(١) في س وم وع «الحسن» ولم يذكر في اللباب والمعجم.
(٢) في س وم وع «سعيد».
(٣) ليس في م وع.
(٤) مثله في كتاب ابن أبي حاتم، والتقدير: (وحديث هو الثاني) (وحديث هو الثالث) وترك لفظ (حديث) في م وع.
(٥) من كتاب ابن أبي حاتم.