كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الحاء والباء - ١٠٦٩ - الحبشى - ج: 4 - ص: 47

١٠٦٩ - الحَبشِى

بفتح الحاء [المهملة - (١)] والباء [المعجمة - (١)] وكسر الشين المعجمة، وهذه النسبة إلى الحبشة وهي بلاد معروفة ملكها النجاشي الّذي أسلم بالنبيّ ﷺ، هاجر أصحابه إليه حتى هاجر النبي ﷺ إلى المدينة فالتحقوا هم من الحبشة [إلى المدينة - (١)]، سميت الحبشة بحبشة [بن حام - (١)]، وقيل الزنج والحبشة والنوبة وزعاوة (٢) وفران هم ولد زعيا بن كوش بن حام. ومنها بلال الحبشي مؤذن رسول اللَّه ﷺ وأبو سلام ممطور الحبشي، قال عبد الغنى بن سعيد ينسب إلى الحبش (٣) يعنى أبا سلام ممطور. وقال أبو بكر بن أبي داود: ليس من

---

والحاصل أن الصواب فتح الحاء والباء، والصواب في الكنية «أبو علي» وسياق النسب قد عرفته، بقي أن ما وقع في الزيادات والإكمال في والد عبد الغفار «عبد اللَّه» خطأ تتابعت عليه النسخ، وكذا ما وقع في الإكمال «الحصيني» خطأ، وفي الإكمال ٣/ ٣٨ «وأما الحضيني مثل الّذي قبله إلا أنه بضاد معجمة فهو أبو الطيب عبد الغفار بن عبيد اللَّه بن السري الحضيني، واسطي … » وسيأتي في الأنساب في رسمه واللَّه المستعان.
(١) من ك.
(٢) كذا في النسخ بإهمال العين وانظر ما يأتي في رسم (الزنجي) ورسم (النوبي) وذكره صاحب القاموس في (ز غ و) بالغين المعجمة وهو في مراجع أخرى كذلك وأوله مضموم وقيل مفتوح.
(٣) في س وم «نسب إلى بلاد الحبشة» وفي مؤتلف النسبة لعبد الغنى ص ٢٧ بعد ذكر بلال «منسوب إلى بلاد الحبشة وكذلك أيمن … وأبو سلام الحبشي ممطور الأسود».