كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الألف والباء - ٤٥ - الابيوردى - ج: 1 - ص: 107

وقال غيره: [مات (١)] في سنة تسعين ومائتين وأبو يعقوب يوسف بن محمد ابن سعيد بن موسى المنادي الأبهري كان يسكن قرية ابهر أصبهان، ويروى عن أبي الشيخ الأبهري، روى عنه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ … (٢)

[٤٥ - الابيوردى]

بفتح الألف وكسر الباء الموحدة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح الواو وسكون الراء وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى أبيورد وهي بلدة من بلاد خراسان، وقد ينسب إليها الباوردي وسأذكرها في الباء أيضا (٣)، والمشهور بهذه النسبة وهي الصحيحة أبو العباس

---

(١) ليس في ك
(٢) في معجم البلدان ١/ ٩٨ سطر ١٢ - ٩٩ سطر ٢١ عدد آخر.
ويستدرك (١٦ - الأبياري) استدركه اللباب وراجع تعليق الإكمال ١/ ١٤٣ ويزاد عليه علي بن الياس بن يغمور التركماني المصري البياري المقري من رجال القرن الثامن ذكر في غاية النهاية رقم ٢١٧٩. و (١٧ - الإبيانى) بكسر الهمزة وسكون الموحدة تليها تحتية وبعد الألف نون نسبة إلى ابيان موضع من عمل الري ينسب اليه أبو بكر محمد ابن احمد المعلم الإبيانى. قال في القبس «روى له الماليني عن أبي الدرداء ﵁ قال لي رسول اللَّه ﷺ: كيف بك يا عويمر إذا قيل لك أعلمت أم جهلت؟ … » وذكره في التبصير. و (١٨ - الابينى) وأبين ارض باليمن معروفة تضاف إليها عدن يقال: عدن أبين، نسب إليها الأديب أحمد بن محمد العيذى (أو العيدي يأتي في موضعه) الابينى أديب شاعر عمى بأخرة وكان مقيما بعدن. والفقيه نعيم بن محمد اليمنى الابينى الطروى، يلقب بالعشرى أو عشري اليمن لاضطلاعه بعشرة فنون توفى بعد الستمائة تقريبا
(٣) وينسب إليها (الأباوردى) أيضا تقدمت في موضعها، وعلى هامش ك: تقدمت هذه النسبة قبل هذه بورقتين وكلاهما نسبة إلى محل واحد غير أن الباء هناك مفتوحة وهنا مكسورة، واشتهر بفتحها ابن القطري وبكسرها أبو العباس المذكور هنا، وإلا فالبلد واحدة بالفتح والكسر.