كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الجيم والواو - ٩٧٤ - الجوبقي - ج: 3 - ص: 382

الليث بن نصر الكاجرى وأبا الفضل العباس بن الفضل بن معاذ وأبا سهل هارون بن أحمد الأستراباذي وغيرهم، روى عنه أبو العباس المستغفري الحافظ، مات في صفر سنة عشر وأربعمائة … وأبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين (١) ابن حسان بن علي بن عفير بن شعيب الجوبقى، من أهل نسف، سمع أبا اليسر عبد المتعالي بن عبد المنان وأبا الفضل العباس بن الفضل بن معاذ وأبا الفوارس أحمد بن محمد بن جمعة وأبا نصر الليث بن نصر الكاجرى النسفيين، روى عنه أبو العباس المستغفري، ومات في سنة اثنتي عشرة وأربعمائة.

٩٧٤ - الجُوْبَقِيّ

بضم الجيم والباقي مثل الأول، هذه النسبة إلى موضع ١٠٨/ ألف بمرو يباع/ فيه الخضر والفواكه، ومن ثم يحمل إلى دكاكين البقوليين وأصحاب الفواكه، يقال لهذا الموضع جوبة فعرب وقيل جوبق، وبنيسابور يقال للخان الصغير المشتمل على بيوت تكترى: جوبق، وظني [أن - (٢)] بنسف موضعا يقال له: جوبق، انتسب إليها جماعة منهم أبو بكر تميم بن علي ابن الجوبقى، شيخ صالح سديد، سمع أبا محمد كامكار بن عبد الرزاق الأديب المحتاجي وغيره، سمعت منه أحاديث قبل خروجي إلى الرحلة (٣) وبعد الانصراف عنها، وكانت وفاته [في - (٤)] ...... (٥) … ومن القدماء أبو حاتم أحمد بن

---

(١) في م وس «الحسن».
(٢) سقط من ك.
(٣) في م وس «الرملة» خطأ.
(٤) من ك.
(٥) بياض، وفي معجم البلدان «سمع منه أبو سعد [السمعاني] بمرو، وقال: مات يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة ٥٠٥ (كذا) ذكره في التحبير» قال المعلمي رقم (٥٠٥) غلط فان أبا سعد إنما ولد في السنة التي بعدها، وقد نص هنا على أنه سمع منه قبل لرحمة وبعدها، وإنما رجع أبو سعد من رحلته سنة ٥٣٨ أو نحوها - راجع مقدمتي للأنساب ص ١٦، فلعل الصواب (٥٥٠).