كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والصاد - ١٤١٨ - الخصيبي - ج: 5 - ص: 150

١٤١٨ - الخَصِيبي

بفتح الخاء المنقوطة وكسر الصاد المهملة وسكون

---

يأكل من كسبه، وقال بعضهم سمعت ببغداد مناديا ثلاثة أيام: الا ان القاضي أحمد بن عمرو الخصاف استفتى في مسألة كذا وكذا فأجاب بكذا وكذا، والجواب بكذا وكذا فرحم اللَّه امرأ يلفها صاحبها. وقال أبو عمرو عبد الوهاب بن مندة الأصفهانيّ: حدث الخصاف ومات ببغداد سنة احدى وستين ومائتين. وقال شمس الأئمة الحلواني ﵀: الخصاف رجل كبير في العلم وهو ممن يصح الاقتداء به واللَّه أعلم».
(٧٦٢ - الخصافى) رسمه القبس وقال «الخصافى (شكل بكسر ففتح مخففا) في جشم بن معاوية بن بكر، قال الهجريّ: من بطون زهير، من جشم: خصاف، منهم معلى بن محمد [الخصافى] والمصعب بن المغيرة [الخصافى]».
(٧٦٣ - الخصفى) رسمه القبس وقال «في قيس بن عيلان، قال ابن الكلبي:
ولد قيس بن عيلان سعدا وعمرا وخصفة، وأمهم عميرة بنت الياس بن عمرو (كذا)، وولد خصفة عكرمة، وأمه ريطة أخت كلب بن وبرة. قال ابن هشام انشدني أبو عبيدة لعامر الخصفى - خصفة بن قيس بن عيلان:
أحيا أباه هاشم بن حرملة … يوم الهباءات ويوم اليعمله
ترى الملوك حوله مغربله … يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له
وقال قال هاشم لعامر: قل في بيتا يعجبني اثبك عليه! فلم يعجبه الا الرابع (٧٦٤ - الخصوصى) بمصر عدة قرى تسمى كل منها الخصوص بالضم كما في القاموس وذكر الشارح ممن ينسب إلى بعضها «الشريف الخصوصى المحدث، له ذكر في استجلاب ارتقاء الغرف للسخاوي» و «أثير الدين محمد بن عمر بن محمد بن أبي بكر بن محمد الشافعيّ الخصوصى، ولد في نيف وستين وسبعمائة، وسمع على التنوخي وابن الملقن والبلقيني والعراقي والهيثمي وابن خلدون، مات بالشام سنة ٨٤٣» قال المعلمي ترجمة أثير الدين هذا في الضوء اللامع ج ٨ رقم ٦٩٦، ولأثير الدين أخ اسمه أحمد ترجمته في الضوء ج ٢ رقم ٥٥. ويأتي الخصي ونحوه بعد.