كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الحاء والنون - ١٢٣٨ - الحندرى - ج: 4 - ص: 282

١٢٣٨ - الحُندُرى

بضم الحاء (١) والدال المهملتين بينهما النون الساكنة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى حندر (٢)، وظني أنها من قرى عسقلان بالشام، منها سلامة بن جعفر الرمليّ الحندرى، يروى عن عبد اللَّه بن هاني النيسابورىّ، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني … ومحمد ابن أحمد بن يوسف الحندرى (٣) من أهل عسقلان، يروى عن عبد اللَّه/ بن أبان وأبى نعيم محمد بن جعفر الرمليّ (٤) وغيرهما (٥)، روى عنه أبو القاسم حمزة ابن يوسف السهمي الحافظ (٦). (٧)

---

«وسيم بن أحمد بن محمد بن ناصر بن وسيم الأموي، يعرف بالحنتمي، من أهل قرطبة، يكنى أبا بكر، أخذ بقرطبة عن أبي الحسن الأنطاكي المقري، ورحل إلى الشرق وحج وأخذ عن أبي الطيب بن غلبون المقرئ .... ، وسمع بالقيروان من أبى محمد بن أبي زيد وغيره، وكتبت شيئا كثيرا من الحديث والفقه والقراءات، وحدث قرطبة إلى أن توفى بها سنة أربع وأربعمائة … وحدث عنه أيضا أبو عمر بن عبد البر».
(١) انظر ما يأتي.
(٢) مثله في اللباب والقبس، وفي معجم البلدان «حندرة» وجزم بأنها من قرى عسقلان، وانظر ما يأتي.
(٣) كنيته (أبو بكر) كما في معجم البلدان والمشتبه وكذا في التوضيح عن ابن نقطة - ولم أجده في النسختين اللتين عندي من الاستدراك.
(٤) في س «البرمكي» كذا.
(٥) في التوضيح عن ابن نقطة «حدث عن أبي بكر محمد بن جعفر الخرائطي».
(٦) في المشتبه بعد ذكر الحندرى هذا ما لفظه «شيخ لإسماعيل بن رجاء في الخلعيات» وفي التوضيح عقبه «قلت ولأبى الحسين محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان في مشيخة أبى عبد اللَّه الرازيّ».
(٧) وأبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف الخدريّ، كان بعسقلان، روى عن