كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والراء - ٤٣٧ - البرذعى - ج: 2 - ص: 152

ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. (١)

٤٣٧ - البَرْذَعى

بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الذال المعجمة وفي آخرها العين، ظني ان هذه النسبة إلى براذع الحمير (٢) وعملها وإلى بلدة بأقصى آذربيجان (٣)، والمشهور بهذه النسبة أبو (٤) عمرو سعيد بن القاسم ابن العلاء بن خالد البرذعي - هكذا رأيت مقيدا بخط شجاع (٥) بن فارس ٥٥/ ألف الذهلي في تاريخ بغداد/ لأبى بكر الخطيب، وقال سكن طراز قدم (٦) بغداد حاجا في سنة خمسين وثلاثمائة، وحدث بها عن عبد اللَّه بن الحسين ابن بحر الشاماتي (٧) النيسابورىّ ومحمد بن جعفر الكرابيسي ومحمد بن حبان

---

(١) راجع للزيادة رسم (الأيدعاني) والإكمال بتعليقه ١/ ٤٥٤ - ٤٥٥، وفي المشتبه «أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن سعيد الأندلسي الجياني [البردي] نزيل بغداد سمع محمد بن طرخان التركي». (٢٣٣ - البُرَدى) بضم الموحدة وفتح الراء ودال مهملة أيوب بن عبد الرحيم بن محمد بن حامد ابن البردي من أهل بعلبكّ روى عن أبي سليمان ابن الحافظ عبد الغنى وعنه الذهبي. لخصته من المشتبه والتوضيح والتبصير. (٢٣٤ - البَرَدى) بفتح الموحدة وفتح الراء ذكره الذهبي في المشتبه وقال «لم يوجد» فذكر صاحب التوضيح انه موجود وذكر رجلين راجع التعليق على الإكمال ١/ ٤٥٥ - ٤٥٦
(٢) ك «الحمار» كذا
(٣) في معجم البلدان وغيره ان هذه البلدة هي التي ذكرت في الرسم السابق بلفظ (بردعة) تقال بإهمال الدال وتقال بإعجامهما وهو الأكثر فعلى هذا كل من صح ان يقال فيه (بردعى) بالإهمال الأفصح ان يقال (برذعى) بالإعجام، وثم من يقال فيه (برذعى) بالإعجام ولا يقال بالإهمال فكأنه منسوب إلى عمل البراذع
(٤) سقط من م وس.
(٥) في م وس «سماع» خطأ
(٦) في تاريخ بغداد ج ٩ رقم ٤٧١٧ «وقدم».
(٧) مثله في تاريخ بغداد، والشامات بنيسابور كما يأتي في رسم (الشاماتي)، -