للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بابن السقاء (١) الأطروش من أهل بغداد، حدث عن محمد بن إسماعيل الوراق ومحمد بن الحسن بن جعفر بن حفص الكاتب، سمع منه أبو الفضل احمد ابن الحسن بن خيرون الأمين، وكان رجلا صالحا، مات سنة ثلاثين وأربعمائة، هكذا ذكره الخطيب في التاريخ عن ابن خيرون … (٢)

[١٩٨ - الاطهرى]

بفتح الألف وسكون الطاء المهملة وفتح الهاء وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى أطهر وهو بعض السادة العلوية ببغداد، نسب اليه حاجب له وهو أبو الحسن علي بن مقلد بن عبد اللَّه بن كرامة البواب الحاجب الأطهري من أهل بغداد، كان شيخا صالحا صدوقا مأمونا، سمع محمد بن محمد بن أحمد بن الروزبهان وأبا عبد اللَّه (٣) الحسين بن الحسن (٣) العصارى (٤) وغيرهما، روى لنا عنه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السمرقندي وأبو القاسم علي بن هبة اللَّه (٥) الكاتب، وكان مقللا من الحديث/ وكان ولادته في محرم سنة أربعمائة، وتوفى في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة *

باب الألف والعين (٦)

[١٩٩ - الأعجمي]

بفتح الألف وسكون العين المهملة وفتح الجيم


(١) ك «النقا» خطأ
(٢) والناصر الأطروش أحد أئمة أهل البيت وهو أبو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ولد سنة ٢٣٠ وتوفى سنة ٣٠٤
(٣) (٣ - ٣) م وس «الحسن بن الحسين» خطأ
(٤) كذا وأرى الصواب «الغضائري» على ما يأتي في رسمه
(٥) ك «عبد اللَّه» خطأ.
(٦) استدرك اللباب «(١٠٧ - الأعبودي) بضم الهمزة وسكون العين [وضم الموحدة] وبعد الواو دال مهملة نسبة إلى الأعبود بن السكسك، منهم القيل ذو عبدان وغيره».