كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والياء - ١٥٢٨ - الخيوي - ج: 5 - ص: 265

هو الّذي قبله. (١)

١٥٢٨ - الخِيوي

بكسر الخاء المعجمة والياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الواو، هذه النسبة إلى خيو (٢)، هو اسم لجد أبى القاسم يونس بن طاهر بن محمد بن يونس، بن خيو (٢) النضري الخيوى البلخي من أهل بلخ الملقب بشيخ الإسلام، سمع أبا القاسم الشابادى؟ ومحمد بن علي الجباخانى

---

(١) (٨١٢ - الخيوقى) في معجم البلدان «خيوق - بفتح أوله وقد يكسر، وسكون ثانية وفتح الواو وآخره قاف بلد من نواحي خوارزم» وفي رسم (الجناب) بفتح الجيم وتشديد النون من استدراك ابن نقطة «أبو الجناب أحمد بن عمر بن محمد الخيوقى الصوفي ساكن خوارزم، طاف البلاد وسمع بها، سمع بمكة من المبارك بن الطباخ، وباسكندرية من أبى طاهر السلفي الحافظ، وبهمذان من أبى الفضل محمد ابن بنيمان الهمذانيّ، وبأصبهان، وبنيسابور، وغير هذه البلاد خلق كثير، سمع منه أحمد بن النفزي وعبد العزيز بن هلالة الطبيرى الأندلسيان وغيرهما، وهو شيخ الصوفية بتلك الناحية، شافعيّ المذهب، ثقة امام في السنة» وفي رسم (الجناب) من المشتبه «وبالتشديد نجم الدين الكبرى أحمد بن عمر الخيوقى شيخ خوارزم» قال في التوضيح «شافعيّ المذهب صاحب سنة معظم بين الناس لا تأخذه في اللَّه لومة لائم، أقام ثمان عشرة سنة يختم القرآن في كل ليلة قائما في صلاته، له تفسير في اثنى عشر مجلدا … استشهد على أيدي التتار على باب خوارزم في ربيع الأول سنة ثمان عشرة وستمائة، والكبرى بضم أوله وسكون الموحدة مقصور، ومنهم من يجعله جمع كبير فيمده مع فتح الموحدة والأول المعروف» وذكر بعضهم أنه كان يلقب: الآية الكبرى. ثم اقتصروا على: الكبرى.
(٢) في بعض النسخ «خيوه» أو «خيواه» خطأ راجع التعليق على الإكمال ٣/ ٥٤ فقد قيل في الاسم (خيو) بكسر ففتح وفي النسبة (الخيوئي).