كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والياء - ٦٦٠ - البيفاريني. - ج: 2 - ص: 403

البيع من أهل بغداد بيّع السمك، سمع أبا الفضل محمد بن الحسن بن المأمون والحسن بن الحسين النوبختيّ (١) ومحمد بن بكران الرازيّ وابن الصلت المجبّر، ذكره أبو بكر الخطيب قال: وكان صدوقا وسألته عن ولادته [فقال - (٢)]: في صفر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة، ومات في سلخ ربيع الآخر من سنة خمسين وأربعمائة، ودفن في مقبرة الشونيزى. (٣)

٦٦٠ - البيفاريني (٤).

(٥)، منها أبو عمران موسى بن أفلح بن خالد بن

---

(١) في النسخ «التنوخي» خطأ، وفي تاريخ بغداد في ترجمة البيع هذا ج ٣ رقم ١١٠٦ «النوبختيّ» وفيه ج ٧ رقم ٣٨٠٩ «الحسن بن الحسين .... بن نوبخت أبو محمد النوبختيّ … »
(٢) من م وس
(٣) (٣٨٢ - البيغى) في معجم البلدان «بيغو بكسر الباء وسكون الياء والغين المعجمة بلدة بالأندلس من اعمال جيان …
ينسب إليها أبو محمد يعيش بن محمد بن سعيد الأنصاري البيغى لقيه السلفي بالإسكندرية قدمها طالبا للعلم والحج وكان صالحا، قرأ القرآن على محمد بن عمر البيغى ببيغو وكان قرأ على أبى عبد اللَّه المغامي صاحب أبى عمرو الداني» وفي المشتبه «سليمان البيغى شيخ للقاضي عياض. والضياء علي بن محمد بن يوسف الخزرجي الغرناطي الزاهد الشاعر المعمر أدركه [أبو محمد القاسم] البرزالي، ولد بقرية بيغو بين غرناطة وقرطبة»
(٤) كذا في ك والموقع يبين ان الحرف الأول موحدة والثاني تحتية فأما الثالث فلم ينقط في ك، ونقط في م وس باثنتين على أنه قاف، وفي اللباب المخطوطتين والمطبوعة والقبس بنقطة واحدة على أنه فاء، وبعده ألف ثم راء اتفاقا وبعد الراء في م وس ياء النسبة وقع فيهما (البيقاري) وبعد الراء في اللباب والقبس ياء ثم نون ثم ياء النسبة وهكذا هو في ك الا ان النون لم ينقط فأما الحركات فانفردت بها أجود مخطوطتى اللباب ففيها فتح الموحدة وإسكان التحتية ثم بعد الفاء والألف كسر الراء وإسكان التحتية التي تليها. ولم يتعرض لها في معجم البلدان.
(٥) بياض في ك فقط يسع قدر سطرين.