للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٩٤٣ - المناري (١)

بفتح الميم والنون (٢) وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى منارة، وهي بطن من غافق، والمشهور بالنسبة إليها إياس ابن عامر الغافقي ثم المناري، كان من شيعة علي بن أبي طالب Object والوافدين إليه من مصر، وشهد معه مشاهده، سمع عليا، حدث عنه ابن أخيه موسى بن أيوب بن عامر المناري، روى عنه عبد اللَّه بن وهب. (٣)

٣٩٤٤ - المُناشر

بضم الميم وفتح النون (٢) وكسر الشين المعجمة وفي آخرها الراء، هذه اللفظة لمن يعمل المنشار أو يعمل به في الجذوع، واشتهر بها أبو حفص عمر بن محمد بن حميد بن بهتة (٤) المناشر، من أهل بغداد (٥)، سمع أبا مسلم إبراهيم (٦) بن عبد اللَّه (٦) الكجي وجعفر (٦) بن محمد (٦) الفريابي


(١) وهذا الرسم بما حواه ساقط في م.
(٢) بعدها الألف.
(٣) وقال الذهبي ص ٦١٦: عبد اللَّه بن إبراهيم المناري، شيخ للسلفي، من ثغر منارة من عمل سرقسطة - أه. وقال في التبصير ص ١٣٩٣: وإبراهيم ابن الغطريف بن سالم المناري، روى عن أبيه عن جده، وعنه إسحاق بن إبراهيم ابن سويد الرمليّ.
و (المنازى) بفتح الميم منسوب إلى (منازجرد) بلد من بلاد روم من أرمينية، وإليه ينسب الوزير أبو نصر المنازى، كان فاضلا أديبا جيد الشعر، وكان وزيرا لبعض آل مروان ملوك ديار بكر، مات سنة ٤٣٧ - أه ياقوت.
وقال الذهبي في المشتبه ص ٦١٦: أبو العباس أحمد بن يوسف، أحد الشعراء، من منازجرد، كان يعد الأربعمائة.
(٤) وسقط من م «بن حميد» وكان في الأصل «نهية» خطأ، انظر الإكمال ١/ ٣٧٨.
(٥) ترجمته من تاريخ بغداد ١١/ ٢٥٧.
(٦) (٦ - ٦) سقطة في م.