كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الشين والقاف - ٢٣٦١ - الشقي - ج: 8 - ص: 134

الرزق ومولاه غنى - (١)] … وأبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي (٢)، وكانت أمه نصرانية، وروى عن حماد بن زيد عن عاصم بن أبي النجود قال:

أدركت أقواما يتخذون هذا … (٣) حملا إن كانوا يشربون نبيذا ويلبسون المعصفر لا يرون بأسا، منهم أبو وائل وزرّ بن حبيش، مات أبو وائل في زمن الحجاج بعد الجماجم.

٢٣٦١ - الشِّقي

بكسر الشين المعجمة وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى شق وهي قرية بمرو على فرسخين يقال لها شك نو، ويقال لها أشج الحديثة، وقد ينسب إليها بالشقي، منها جماعة وذكرت بعضهم في حرف الألف (٤).

٢٥٨/ ب/ فأما شق اسم رجل فالمنتسب إليه القاضي أبو عبد اللَّه عمر بن أحمد

---

(١) من تهذيب تاريخ ابن عساكر وغيره، وسقط من الأصول.
(٢) من رجال التهذيب، أدرك النبي ﷺ ولم يلقه، وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلى ومعاذ بن جبل وسعد بن أبي وقاص وابن مسعود وأبي هريرة وأبى موسى وعائشة وأم سلمة وغيرهم - انظر لترجمته تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦١ وتهذيب تاريخ ابن عساكر ٦/ ٣٣٤ - ٣٣٧ وتاريخ بغداد ٩/ ٢٦٨ وطبقات ابن سعد ٦/ ١٢٥ وكتاب الجرح والتعديل وتاريخ الإسلام للذهبي ٣/ ٢٥٥ وغيرها.
(٣) موضع النقاط بياض، ولم نقف عليه فيما لدينا من المراجع المذكورة فوق.
(٤) كذا ذكر هنا، ولم يذكر في الألف في (أشجى) ولعله سقط من النسخ - واللَّه أعلم. وذكره المعلمي استدراكا في تعليقه على الأنساب ١/ ٢٦٤ من القبس والتبصير فراجعه.