للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٥٦٩ - البَلَدى

بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى موضعين، أحدهما البلد اسم بلدة تقارب الموصل


رسمه القبس وقال «بلدود قرية بجهة بجانة من كورة البيرة، منها أبو عمران موسى بن أحمد، شاعر ذكره أبو الخطاب بن حزم فيمن ألف من الأندلس».
(٣١٥ - البلدي) رسمه القبس وقال «بسكون اللام بلدة من عمل قبرة بالأندلس، منها سعيد بن محمد بن سيدابية بن مسعود، رجل صالح متبتل متقشف كثير الرباط سمع بمكة أبا بكر محمد بن الحسين الآجري» وفي استدراك ابن نقطة « …
فقال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي: أبو عثمان سعيد بن محمد بن مسعود البلدي - هكذا وجدته مضبوطا بخط أبى الوليد يونس بن أحمد» وفي معجم البلدان «بلدة مدينة بالأندلس من اعمال رية وقيل من اعمال قبرة منها أبو عثمان سعيد بن محمد بن سيدابية بن يعقوب الأموي البلدي، كان من الصالحين متقشفا يلبس الصوف، رحل إلى المشرق في سنة ٣٥٠ ودخل مكة في سنة ٥١ ولقي أبا بكر محمد ابن الحسين الآجري وقرأ عليه جملة من تآليفه ولقي أبا الحسن محمد بن رافع الخزاعي قرأ عليه فضائل الكعبة من تآليفه، وسمع بمصر الحسن بن رشيق وحمزة (في النسخة:
وضمرة) بن محمد الكناني وغيرهما، وكان لقي بالقيروان علي بن مسرور وتميم ابن محمد. قال ابن بشكوال: وكان مولده في سنة ٣٢٨ ومات سنة ٩٧» وذكره الذهبي في المشتبه مختصرا وقال «من شيوخ المعتزلة» وتبعه التوضيح والتبصير والقاموس وأخشى ان يكون قوله «من شيوخ المعتزلة» وهما. وفي لسان الميزان ج ٣ رقم ١٦٤ «سعيد بن محمد بن حسن بن حاتم النيسابورىّ أبو رشيد … كان من أكابر المعتزلة» ولم أجده في الميزان، فقد يكون الذهبي وقف في بعض الكتب على ذكر هذا الرجل فعلق في وريقة «سعيد بن محمد من شيوخ المعتزلة» ثم كان يضع تلك الوريقة علامة في بعض الكتب فاتفق ان وضعها في موضع فيه ذكر هذا البلدي ثم ظنها بعد ذلك متعلقة به.