كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والباء - ١٣٠٨ - الخباشى - ج: 5 - ص: 34

الخوارزمي، وكان أبو إسحاق فقيههم وواعظهم فانتخبت عليه وكتبت عنه بنيسابور وهو شاب. (١)

١٣٠٨ - الخُبَاشى

بضم الخاء المعجمة [والباء الموحدة بعدها الألف وفي آخرها الشين المعجمة - (٢)]، هذه النسبة إلى خباشة وقد قيل بالسين المهملة وهو شريك بن خباشة الخباشى، روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة.

١٣٠٩ - الخَبّاط

بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الطاء المهملة، هذه النسبة إلى بيع الخبط وهو ما يخبط من الشجر من (٣) الأوراق، وهذه من عادات العرب فإنهم يضربون بعصيهم أغصان أشجار (٤) السدر حتى يتساقط منها (٥) الورق فيعلفونها جمالهم، وكنت كثيرا ما أسمع الأعراب ينادون في البادية إذا نزلت الحجيج: يا شارى الخبط، والمشهور بهذه النسبة عيسى بن أبي عيسى الخباط من أهل الكوفة يروى عن الشعبي ونافع. قرأت في كتاب المضافات لأبى كامل البصيري:

سمعت أبا الحسن علي بن أبي نعيم الجرجاني الزاهد يقول: سمعت أبا سليمان

---

(١) (٧٢٢ - الخبازى) استدركه اللباب قال «بفتح الخاء وتشديد الباء الموحدة وبعد الألف زاي، هذه النسبة إلى الخبز عمله أو بيعه عرف بها جماعة، منهم أبو عبد اللَّه محمد بن علي بن محمد بن الحسن الخبازى المقري النيسابورىّ، روى عن أبي الهيثم الكشميهني وغيره، روى عنه زاهر الشحامي وغيره، توفى سنة تسع وأربعين وأربعمائة».
(٢) من م وع، ونحوه في اللباب.
(٣) في وس م وع «أعنى».
(٤) في س وم وع «شجر».
(٥) في س وم وع «منه».