للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الفهم، مشتغل بأعمال السلطان يتعصب لأهل الرأي ويشنع على أهل الأثر والسنة، تاب اللَّه علينا وعليه، رأيته بسمرقند يقرأ كتاب ذكر الصالحين لأبى عبد الرحمن بن أبي الليث من كتابه الّذي سمعة ببخارا، ومع القوم نسخة كتبت بسمرقند فما نقص من رواية البخاريين قرأ من نسختهم التي زادها المصنف بسمرقند ولم يسمعها هو، فعلمت أنه ليس بثقة. (١)

١٢٤٢ - الحَنَفى

بفتح الحاء المهملة والنون وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى بنى حنيفة، وهم قوم أكثرهم نزلوا اليمامة وكانوا قد تبعوا مسيلمة الكذاب المتنبي ثم أسلموا زمن أبى بكر وقتل مسيلمة، فالمشهور بالنسبة إليها جماعة كثيرة منهم سراج بن عقبة بن طلق بن علي الحنفي من أهل اليمامة، يروى عن عمته خلدة بنت طلق، روى عنه ملازم ابن عمرو، وقد قيل أن اسم عمته جعدة … وعبد اللَّه (٢) بن بدر بن عميرة ابن الحارث بن شمر الحنفي اليمامي، جد ملازم بن عمرو، يروى عن قيس ابن طلق بن علي [وعبد الرحمن بن علي - (٣)] بن شيبان، روى عنه ملازم ابن عمرو … وعبد الحميد بن عقبة بن قيس بن طلق بن علي الحنفي من أهل


(١) في اللباب «فاته النسبة إلى حنظلة تميم - وهو حنظلة بن مالك بن زيد مناة ابن تميم بن مر، منهم الفرزدق الشاعر. وإسحاق بن راهويه الحنظليّ، روى عن ابن عيينة وغيره، روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما، وكان فقيها اماما. وخلق لا يحصون كثرة من القراء والشعراء والعلماء. وهو أشهر حنظلة ينسب إليها.
وفاته النسبة إلى حنظلة بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي - بطن من جعفي».
(٢) في ك «وعبيد اللَّه» خطأ.
(٣) من ك سقط من غيرها.