كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والجيم - ٣٨٤ - البجلى - ج: 2 - ص: 94

ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة من الشاميين، وعك هذا هو ابن عدنان أخو معد بن عدنان، وبعضهم نسبه إلى الأزد فقال: عك بن عدثان - بالثاء المعجمة بثلاث، والصحيح القول الأول، قال العباس بن مرداس السلمي:

وعك بن عدنان الذين تلعبوا … بغسان حتى طردوا كل مطرد

وجماعة نسبوا إلى بجيلة أحمس (١) منهم إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي البَجَلي وينظر.

٣٨٤ - البَجْلى

بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الجيم، هذه النسبة إلى بجلة وهم رهط من سليم بن منصور يقال لهم بنو بجلة نسبوا إلى أمهم بجلة بنت هناءة بن مالك بن فهم الأزدي فمنهم أبو نجيح عمرو بن عبسة ابن جبلة بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة ابن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان - البجلي صاحب رسول اللَّه ﷺ، ومازن أمه بجلة بنت هناءة، وعمرو (٢) ابن عبسة هذا من قدماء الصحابة يقال إنه كان ربع الإسلام … وعيسى ابن عبد الرحمن السلمي البجلي الكوفي، حدث عنه سفيان الثوري وأبو نعيم

---

(١) كذا والمعروف ان أحمس بطن من قبيلة بجيلة المصدر بها، وهو أحمس ابن الغوث بن أنمار بن أرش، والغوث هذا وإخوته عبقر وصهيبة وخزيمة أبناء أنمار من امرأته بجيلة - هذا لقبها واسمها هند بنت صعب بن سعد العشيرة فسمى أبناؤها الأربعة المذكورون ونسلهم باسم أمهم (بجيلة) راجع الإكليل ١٠/ ٥.
(٢) ك «هناءة بن عمرو. وفي م وس «هناءة بن عمرو، وعمرو» وكلاهما خطأ، وهناءة هو ابن مالك بن فهم - كما مر - بن غنم بن دوس كما في كتب النسب، وانظر ما يأتي في رسم (الهنائي).