للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد اللَّه بن مندة الحافظ، وببغداد أبا نصر محمد بن [محمد بن - (١)] على الزينبي وأبا الحسن [عاصم بن الحسن - (١)].

العاصمي،/ وبنيسابور أبا المظفر موسى بن عمران الأنصاري وأبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي، وبالري أبا بكر إسماعيل بن علي الخطيب، وجمعا كثيرا يطول ذكرهم (٢)، كتبت عنه الكثير واستفدت منه، وهو من شيوخ والدي ، وكانت ولادته في سنة سبع وخمسين وأربعمائة، ومات [يوم العيد الأضحى (١) -] من سنة خمس وثلاثين وخمسمائة بأصبهان، واللَّه يرحمه … وأما أبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه الحيريّ (٣) الجوزي من جوزة وهي قرية من قرى الهكارية جبال فوق الموصل، سمع أبا بكر إلياس ابن إسحاق الجبليّ، روى عنه أبو القاسم هبة اللَّه بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ وذكر أنه سمع منه بجوزة. (٤)

٩٩٥ - الجَوْسَقَانِيّ

بفتح الجيم وسكون الواو وفتح السين المهملة و [فتح - (٤)] القاف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى جوسقان وهي


(١) سقط من م وس.
(٢) في ك «ذكره».
(٣) كذا عن ك، والكلمة في م مشتبهة كأنها «التجري» وفي معجم البلدان «البحري» وفي أجود مخطوطتى اللباب «الحيريّ» وعليها علامة الشك، وفي الأخرى «البختري النحويّ» كذا زاد كلمة، وفي مطبوعته «البحيري» وكذا في القبس وكتب عليها «صح» وفي التبصير «البجيري» وشكلت بضم الموحدة أما التوضيح فأسقط الكلمة.
(٤) من ك.