للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٧٤ - البُترى

بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بتر (١)، وظني انه موضع بالمغرب من بلاد الأندلس (٢)، والمشهور بالنسبة اليه أبو محمد مسلمة بن محمد ابن البترى من أهل الأندلس، حدث عن أبي الحسن علي بن أحمد المقدسي وعبد السلام بن محمد لقيهما بمكة، روى عنه يوسف بن عبد اللَّه بن عبد البر الحافظ الأندلسي. (٣)


الا بعض من ينتسب إليهم، وربما حكى عنهم ما يعلم أنهم لا يقولون به ولكنه يراه لازما لهم، وكتب الزيدية موجودة فمن أحبّ ان يعرف مقالاتهم فلينظرها في كتبهم واللَّه المستعان.
(١) يأتي ما فيه
(٢) في اللباب حكاية هذا عن المؤلف، وجزم ياقوت فقال في رسم (بتر) «والبتر أيضا موضع بالأندلس» والصواب ان شاء اللَّه ان كلمة «بتري» اسم جد مسلمة الآتي وقد ينسب اليه فيقال في النسبة (البترى) وهكذا أبو مهدي عبد اللَّه بن أحمد بن بتري، راجع التعليق على الإكمال ١/ ٥٢٢.
(٣) (٢١٢ - البَتَلهى) استدركه اللباب وقال «بفتح الباء والتاء فوقها نقطتان وتسكين اللام ثم بالهاء نسبة إلى بيت لهيا من اعمال دمشق بالغوطة ينسب إليها أبو الحسن محمد بن بكار بن يزيد بن بكار البتلهي الدمشقيّ روى عنه أبو زكريا يحيى بن مسعر بن محمد بن يحيى بن الفرج التنوخي المعرى وغيره» وفي رسم (بيت لهيا) من معجم البلدان «نسب إليها خلق كثير من أهل الرواية منهم يحيى بن محمد ابن عبد الحميد السكسكي البتلهي حدث عن أبي حسان الحسن بن عثمان الزيادي البصري ويحيى بن أكثم روى عنه ابنه أبو الفضل محمد بن يحيى. وعمرو بن مسلمة بن الغمر أبو بكر السكسكي البتلهي روى عن نوح بن عمر بن حوى السكسكي روى عنه عبد الوهاب الكلابي والحسين (؟) الرازيّ وقال مات سنة ٣٢٥ وغيرهما -