للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[باب الألف والسين]

[١٢٢ - الأسامي]

بضم الألف وفتح السين المهملة بعدها الألف وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى أسامة بن زيد حبّ رسول اللَّه ، والمشهور بالانتساب اليه وأبو محمد عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يزيد بن مالك ابن زيد بن أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي الأسامي (١) مولى رسول اللَّه من أهل المدينة، سكن بغداد مدة ثم انتقل إلى خراسان وسكن بخارا وحدث بها عن مالك بن انس وحماد بن زيد وعطاف بن خالد وأبى الأحوص سلام (٢) بن سليم وهشيم [بن (٣)] بشير وأبى بكر ابن عياش وعبد اللَّه بن المبارك وغيرهم، روى عنه محمد بن عثمان بن إسحاق السمسار (٤) وإسحاق بن محمود الخزاعي البخاريان، ولما قدم عبد اللَّه الأسامي المديني بخارا كنا (٥) نختلف اليه وهو يحدثنا فحدثنا يوما بحديث النبي انه كان يحتجم يوم السبت (٦) ثم قال: رأيت سفيان بن عيينة يحتجم يوم السبت (٦) غير مرة، قال محمد بن يوسف بن الحكم: فأتينا أبا جعفر


(١) له ترجمه في تاريخ بغداد ج ١٠ رقم ٥١٤٧ والميزان ولسان الميزان ج ٣ رقم ١٢٧٢ وقد راجعتها للتصحيح
(٢) م وس «سالم» خطأ
(٣) سقط من ك
(٤) ك «السمار» خطأ
(٥) القصة في تاريخ بغداد من طريق «حمدويه بن الخطاب يقول سمعت محمد بن إسماعيل ومحمد بن يوسف بن الحكم يقولان لما قدم عبد اللَّه بن عبد الرحمن الأسامي المديني بخارا كنا نختلف اليه … » وسياق المؤلف يوهم انه يخبر عن نفسه بقوله «كنا» ولهذا نظائر في الكتاب يلخص أبو سعد كلام غيره ويختصر على وجه يقع به مثل هذا الإيهام
(٦) (٦ - ٦) سقط من م وس.