كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء واللام - ٥٧٤ - البلكيانى - ج: 2 - ص: 319

٥٧٤ - البَلْكِيَانى

بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وكسر الكاف وفتح الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بلكيان (١) وهي قرية من قرى مرو على فرسخ (٢) منها، [منها - (٣)] أحمد بن عتاب (٤) البلكيانى (٥)، كان شيخا صالحا، روى الفضائل والمناكير عن نوح بن أبي مريم الجامع وعبد الرحيم (٦) بن زيد العمى وإسماعيل بن نوح وغيرهم (٧)، روى عنه يعلى بن حمزة وليث بن آدم ومحمد بن عبد اللَّه بن أبي داود الشافسقى (٨).

٥٧٥ - البَلَنْجُرى

بفتح الباء الموحدة واللام وسكون النون وضم الجيم وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بلنجر وهو اسم لجد (٩) أبى جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر النحويّ (١٠) البلنجرى مولى بني هاشم ويعرف بأبي عصيدة وهو ديلمي الأصل، حدث عن الواقدي والأصمعي والحسين ابن علوان الكلبي وعلي بن عاصم وأبى داود الطيالسي ويزيد بن هارون وأبى عامر العقدي ومحمد بن زياد (١١) بن زبار (١١) الزبارى (١٢) ومحمد بن مصعب

---

(١) في ك «بليكان» كذا
(٢) مثله في اللباب ومعجم البلدان، ووقع في م وس «فراسخ»
(٣) سقط من ك
(٤) مثله في اللباب ومعجم البلدان ولسان الميزان ج ١ رقم ٦٨٣، ووقع في م وس «عقاب»
(٥) في ك «البليكانى» كذا
(٦) في م وس «عبد الرحمن» خطأ
(٧) في م وس «وغيرهما» كذا والثلاثة المسمون كلهم هلكى ومنهم جاءت المناكير، فأما البلكيانى فصالح مغفل لإكثاره عن هؤلاء
(٨) يأتي رسم الشافسقى في موضعه، ووقع هنا في م وس «السافيقى» كذا
(٩) في م وس «اسم جد»
(١٠) ثبت في ك
(١١) (١١ - ١١) سقط من م وس
(١٢) يأتي في رسمه، ووقع هنا في م وس «الزيادي».