كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب القاف والباء - ٣١٥٤ - القبانى - ج: 10 - ص: 319

وهو المسمى راميل، ماؤه أعذب ماء وأرقه، ولهم عين مشهورة، قال أبو القاسم عبد اللَّه بن أحمد بن محمود البلخي: ما رأيت من الشجر والزروع في موضع من المواضع أشد خضرة منه بهذه الكورة، ولهم بساتين حسان يغرسون فيها السرو والصرح الأبيد الّذي يقال له العتم (١)، فإذا دخلتها في الشتاء رأيت منظرا حسنا من الخضرة والحمرة، وإنما تشتد حمرته في الشتاء، وبها من العرب تميم ولرجالتهم رأى وحيلة في الحروب.

والمنتسب إليه الحسين بن وداع (٢) القباذيانى، يروى عن أبي جعفر محمد ابن عيسى الطباع، روى عنه محمد بن [محمد بن - (٣)] الصديق البزاز وأبو جعفر محمد بن أحمد بن موسى ومحمد بن حمدان بن صغير البلخيون وغيرهم.

٣١٥٤ - القَبَّانى

بفتح القاف وتشديد الباء المنقوطة بواحدة (٤) وفي آخرها نون (٥)، هذه النسبة إلى القبان، وهو الّذي يوزن بها الأشياء، والمنتسب إليه إما إلى عمله [أو إلى - (٣)] الوزن به (٦)، والمشهور بهذه النسبة على ابن الحسين (٧) القباني، يروى عن عبد اللَّه بن هاشم الطوسي، روى عنه القاضي يوسف بن القاسم الميانجي … وأبو علي الحسين (٧) بن محمد بن زياد القباني الحافظ، أحد أركان الحديث وحفاظ الدنيا (٨)، رحل، وأكثر السماع،

---

(١) في م «نعم» وحرر العبارة.
(٢) اللباب: «رداع».
(٣) من م واللباب.
(٤) م: «الموحدة»، ويقال «القفانى» بالفاء أيضا.
(٥) بعد الألف.
(٦) وسيأتي النسبة إلى هذا العمل (القبى) فراجع ص ٣٣٢.
(٧) (٧ - ٧) ما بين الرقمين سقط من م.
(٨) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢/ ٣٦٨ وتذكرة الحفاظ ٢/ ٦٨٠ - ٦٨٢