كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الراء والألف - ١٧١٧ - الرءاس - ج: 6 - ص: 38

الصحيح - قاله أبو علي الغساني، ويروى أبو هلال عن قتادة وطبقته. (١)

١٧١٧ - الرءّاس

بفتح الراء المهملة وتشديد الألف وفي آخرها السين المهملة، هذه النسبة إلى بيع الرؤوس المشوبة ويقال بالواو الرواس، والمشهور بها سفيان بن زباد الرءّاس من أهل البصرة، كتب عن حماد بن زيد وعامة أهل البصرة وكان [ثقة (٢)] من الحفاظ، عاجله الموت فلم ينتفع به، مات قبل المائتين بدهر، وكان صديقا لقتيبة بن سعيد … وأبو سالم العلاء بن مسلمة الروّاس من أهل بغداد، يروى عن العراقيين المقلوبات وعن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به بحال، يروى عن هاشم بن القاسم أبى النضر وإسماعيل بن مغراء الكرماني، قال أبو حاتم بن حبان: روى عنه أحمد بن يحيى ابن زهير التستري … وأبو حاتم عبد الرحمن بن علي بن يحيى بن محمد بن الروّاس النشوي بالشين المعجمة، يروى عن يحيد بن محمد بن يحيد (٣) الشرقي (٤)، روى عنه خداداد بن عاصم شيخ أبى نصر بن ماكولا، قال أبو عبد اللَّه الحميدي

---

(١) في اللباب «وفي جرم أيضا راسب، وهو راسب بن الخزرج بن جدّة بن جرم بن ربان، ينسب اليه جهم بن صفوان رأس الجهمية، ربان بفتح الراء والباء الموحدة المشددة وآخره نون. وجدة بضم الجيم وتشديد الدال.
(٢) من م.
(٣) ذكر في الإكمال ١/ ١٨٩ في رسم (يحيد) وذكر أيضا في رسم (رواس) لكن وقع في المطبوع ٤/ ١٠٩ «عبيد بن محمد بن عبيد» خطأ.
(٤) كذا، وطبع في الإكمال ٤/ ١٠٩ «المشرقي» وهو الّذي يظهر من الأصل المطبوع عنه، ولم يذكر في رسم (يحيد) هذه النسبة بل قال هناك «يحيد بن محمد ابن يحيد أبو أحمد البغوي» فاللَّه أعلم.