كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الحاء والباء - ١٠٦٦ - الحبرانى - ج: 4 - ص: 43

بالكوفة، وسأذكره في القاف في القاضي. (١)

١٠٦٦ - الحُبرانى

بضم الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة والراء المهملة والنون [بعد الألف - (٢)]، هذه النسبة إلى حبران، هو حبران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، من اليمن، والمشهور بها أبو سعيد عبد اللَّه بن بسر الحبراني السكسكي، عداده في أهل الشام، وهو الّذي يقال له عبد اللَّه بن أبي إياس، يروى عن عبد اللَّه بن بسر، روى عنه أبو عبيدة الحداد ومحمد بن حمران، كأنه سكن البصرة وأبو راشد الحبراني اسمه أخضر، رأى أصحاب رسول اللَّه ﷺ، عداده في أهل الشام، روى عنه أهلها. (٣)

---

وغيره «شهارسوج» وفي القبس «جهارسوج» وفي معجم البلدان ذكر (جهارسوچ الهيثم) ببغداد، و (شهارسوچ بجلة) بالبصرة، وفاتته هذه، وبالفارسية (چهار) بمعنى أربع أو أربعة، والحرف الأول يعرب تارة جيما وتارة شينا، والهاء كالمختلسة في نطق العجم فقد يجوز أن تحذف في التعريب و (سوچ) بالفارسية جهة فمعنى جهارسوچ: اربع جهات.
(١) (٥٩٨ - الحبتّى) في التوضيح بعد الرسم السابق (الحبتى) ما لفظه «وبفتح الموحدة وتشديد المثناة فوق الحبتى أحد قراء الحديث بجامع دمشق قبل الفتنة وبلغني أنه الآن حي بمصر .... سنة ٨٢٣» راجع تعليق الإكمال ٢/ ٢١٧.
(٥٩٩ - الحبحابى) في القبس «الحبحابى - في الأزد الحبحاب والد شعيب بن الحبحاب المعولي البصري ومعول في الأزد عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير ابن شعيب [بن الحبحاب الحبحابى] .... » وهو من رجال التهذيب وفيه هذه النسبة.
(٢) من ك.
(٣) راجع التعليق على الإكمال ٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠.