للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

واللَّه أعلم (١) والمشهور بهذه النسبة أبو عبد اللَّه أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطى، من أهل جبلة مدينة بالشام، من مشاهير المحدثين، يروى عن جنادة بن مروان الأزدي الحمصي،/ روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد ابن أيوب الطبراني، ومات بعد سنة تسع وسبعين ومائتين (٢).

١٢٦٣ - الحَوْفى

بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى حوف، وظني أنها قرية بمصر (٣) حتى قرأت في تاريخ البخاري: الحوفى (٤) ناحية عمان. والمشهور بالانتساب إليه (٥) هو قسيم (٦) بن أحمد ابن مطير (٧) الحوفى المقرئ … وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد بن يوسف


(١) في القبس «الحوطى في كلب قضاعة حوط بن عامر بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة ابن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب، منهم عبد الوهاب ابن نجدة ..... » وعبد الوهاب هذا هو والد أحمد الّذي ذكره أبو سعد» وإذ لم يثبت ان حوط اسم قرية فهذا الاسم كثير في أسماء الرجال راجع الإكمال ٣/ ١٩٧ - ١٩٩ فالأشبه ان النسبة إلى جد اسمه حوط، ولا يبعد أنه حوط الّذي ذكره القبس، فان قبيلة كلب شامية.
(٢) في التهذيب أن الطبراني سمع منه في السنة المذكورة وأن ابن المنادي (أرخ وفاته سنة إحدى وثمانين ومائتين.
(٣) وهو الواقع بل بمصر موضعان أو أكثر بهذا الاسم، راجع معجم البلدان.
(٤) في س وم وع «الحوف» وستأتي عبارة البخاري والنظر في هذا.
(٥) في س وم وع «إليها».
(٦) مثله في الإكمال وغيره وضبط فيه بضم ففتح، ووقع في س وع «نسيم» خطأ.
(٧) في ك «مطر» خطأ.