كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الميم والزاى - ٣٧٦٣ - المزرنكنى - ج: 12 - ص: 222

ابن غالب المقرئ وقال: خرجت مع أبي الحسين بن السوسنجردى (١) وحمزة ابن محمد بن طاهر إليه حتى سمعنا منه بالمزرفة.

٣٧٦٣ - المَزرَنكنى

بفتح الميم والراء - (٢) إن شاء اللَّه (٢) بينهما الزاي والنون الساكنة وفتح الكاف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى مزرنكن (٣)، وهي قرية من قرى بخارا، منها أبو عبد اللَّه محمد بن الحسن بن طلحة ابن سليمان المرادي العابد المزرنكنى، من أهل بخارا، يروى عن عبد الصمد ابن الفضل وحماد (٤) بن ذي النون، روى عنه أبو بكر محمد بن حفص بن أسلم البخاري، وتوفى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.

٣٧٦٤ - المزكِّى

بضم الميم وفتح الزاي وفي آخرها الكاف المشددة، هذا اسم لمن يزكى الشهود ويبحث عن حالهم ويبلغ القاضي حالهم، واشتهر بهذا بنيسابور بيت كبير، فيهم جماعة من المحدثين الكبار، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، شيخ نيسابور في عصره، وكان من العباد المجتهدين، من الحجاجين (٥) المنفقين على العلماء والمستورين، سمع

---

(١) وانظر ٧/ ٢٩٧، واضطربت الأصول هنا في ضبط هذه الكلمة.
(٢) (٢ - ٢) ليس في م.
(٣) قال ياقوت: ويعرب فيقال: مزرنجن - إلخ. ولعل أصله: مزرنكن.
(٤) من م واللباب، ووقع في الأصل «همدان».
(٥) في اللباب: كثير الحج، ومثله في ترجمته من تاريخ بغداد ٦/ ١٦٨: مكثرا مواصلا للحج، وما في المتن فهو رواية الحافظ محمد بن عبد اللَّه الحاكم، فهي في تاريخ بغداد ص ١٦٩.