للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٩٨٩ - الزَيْنَبى

بفتح الزاي وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وبعدها النون وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة، هذه النسبة إلى زينب بنت سليمان بن علي - وظني أنها زوجة إبراهيم الإمام أم محمد بن إبراهيم ابن محمد بن علي، والمنتسب إليها بيت قديم ببغداد، منهم أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد بن سليمان بن عبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم الهاشمي الزينبي الإمام، يروى عن أبي موسى الزمن، روى عنه أبو علي بن حبش المقري … وأبو منصور محمد بن محمد بن علي بن أبي تمام الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان ابن محمد بن سليمان بن عبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللَّه


وفتح اللام وآخره عين مهملة، هم جيل من السودان في طرف ارض الحبشة وهم مسلمون وأرضهم تعرف بالزيلع» وفي طبقات الشرجى ص ٢٢ «أبو العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي الملقب بسلطان العارفين .... وكانت وفاته سنة أربع وسبعمائة ودفن بقرية اللحية».
(١٠٥١ - الزيلوشى) في معجم البلدان «زيلوش من قرى الرملة ينسب إليها أبو القاسم هبة اللَّه بن نعمة بن الحسين بن السري الكناني الزيلوشى، روى عن محمد ابن عبد اللَّه بن الحسن البصري، روى عنه السلفي، وفي تاريخ دمشق: إبراهيم ابن محمد بن أحمد أبو إسحاق القيسي المعلم الفقيه أصله من زيلوش - قرية من قرى الرملة، كان جنديا ثم ترك ذلك وتعلم القرآن والفقه وسمع الحديث من أبى المعالي وأبى طاهر الحنائي وأبى محمد بن الأكفاني والفقيهين أبى الحسن علي بن المسلم ونصر اللَّه ابن محمد وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وغيرهم من مشايخنا، وقرأ القرآن على ابن الوحشي، سمع من المسلم المقري، وحدث ببعض مسموعاته، وكان ثقة مستورا، توفى في الحادي عشر من رجب سنة ٥٥٣ بدمشق».