كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الكاف والسين - ٣٤٣٩ - الكسائي - ج: 11 - ص: 99

ابن محمد بن يوسف بن عبد الكريم بن الفضل بن أبي ساجد الكسادنى، يروى عن محمد بن سفيان عن جده سفيان بن رمضان (١)، روى عن أبي بكر أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي الحافظ.

٣٤٣٩ - الكِسائي

بكسر الكاف وفتح السين المهملة (٢) وفي آخرها الياء آخر الحروف، هذه النسبة لجماعة من المشاهير لبيع الكساء أو نسجه أو الاشتمال به ولبسه، منهم إمام القراء أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد اللَّه ابن بهمن (٣) بن فيروز الأسدي الكوفي، المعروف بالكسائي النحويّ، مولى بنى أسد (٤)، أحد أئمة القراء، من أهل الكوفة سكن بغداد، وكان يعلم بها الرشيد ثم الأمين من بعده، وإنما قيل له «الكسائي» لأنه دخل الكوفة فجاء إلى مسجد السبيع وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرئ فيه، فتقدم الكسائي مع أذان الفجر، فجلس وهو ملتف بكساء من البركان الأسود، فلما صلى حمزة قال: من تقدم في الوقت يقرأ! قيل له: الكسائي أول من تقدم - يعنون صاحب الكساء، فرمقه القوم بأبصارهم وقالوا:

إن كان حائكا فسيقرأ بسورة يوسف، وإن كان ملاحا (٥) فسيقرأ سورة طه!

---

(١) (١ - ١) بين الرقمين ساقط من م.
(٢) بعدها الألف.
(٣) من م، ووقع في الأصل «عثمان». وانظر ترجمته في غاية النهاية ١/ ٥٣٥ - ٥٤٠ وغيرهما، إنما أورد أبو سعد ترجمته من تاريخ بغداد ١١/ ٤٠٣ - ٤١٥.
(٤) وأورد ابن الجزري عن أبي بكر بن أبي داود السجستاني أنه من أولاد الفرس من سواد العراق.
(٥) وقع في م «فلاحا».