كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والنون - ١٤٧٢ - الخنبشى - ج: 5 - ص: 205

ولزيادة خبر طريف في مقتل زيادة وحبس هدبة إلى أن بلغ [ابن زيادة - (١)] الحلم فأقيد به.

١٤٧٢ - الخَنْبَشى

بفتح الخاء المعجمة وسكون النون وفتح الباء المنقوطة بواحدة وكسر الشين المعجمة، هذه النسبة إلى رجل اسمه خنبش، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم عبد الصمد/ بن أحمد بن خنبش بن القاسم ابن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن حفص الخنبشى الحمصي، من أهل حمص، قدم بغداد، وحدث عن خيثمة بن سليمان وأحمد بن بهزاد، روى

---

قوله (بن سلمة الكاهن) سقطت من الإكمال وتبعه المؤلف. والزيادة الثانية وقعت في معجم المرزباني والإكمال وتبعه المؤلف، وأراها خطأ لطول النسب ولما في الأغاني عن عيسى بن إسماعيل النخعي - تينة: حدثنا خلف بن المثنى المدني عن أبي عمرو المدني. قال «كان أول ما هاج الحرب بين بنى عامر [بن ثعلبة] بن عبد اللَّه بن ذبيان، وبين بنى رقاش وهم بنو قرة بن خنبس [بن عمرو بن ثعلبة] بن عبد اللَّه ابن ذبيان، وهم رهط زيادة بن زيد، وبنو عامر رهط هدبة» ونحوها في شرح الحماسة عن أبي رياش وتحرف هناك اسم (خنبس) وقع بدله (خشرم) خطأ، وتطبيق هذه العبارة بما ذكر في الأغاني في نسب الرجلين يبين صحة ما زدته فيها بين حاجزين، وهذه العبارة تبين ان الزيادة التي انفرد بها معجم المرزباني والإكمال في نسب هدبة خطأ. هذا وفي لآلئ البكري ص ٢٤٩ «هدبة بن خشرم ابن كرز بن حجير» ولم يزد على ذلك فحجير فيما يظهر اسم أبى حية واللَّه اعلم.
(١) هكذا يعلم من القصة في الأغاني وغيرها، ووقع بدلها في ك «ابن لأخيه» وفي سائر النسخ «ابن أخيه» وهو وهم أوقع فيه ان في القصة ان زيادة لما قتل كان ابنه المسور صغيرا فبقي عبد الرحمن بن زيد يطالب بدم أخيه زيادة فأرجئ ذلك حتى بلغ المسور الحلم، والمسور هو ابن أخي عبد الرحمن المطالب، وابن زيادة المقتول.