للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أنه ليس من البابة (١) فذهبنا ولم نرجع إليه. قال صالح بن محمد جزرة الحافظ:

محمد بن زياد بن زبار قال يحيى بن معين: لا شيء، قال صالح: وكان يكون ببغداد يروى الشعر وأيام الناس ليس بذاك. (٢)

١٨٨٤ - الزَبالى

بفتح الزاي والباء المعجمة بواحدة وفي آخرها اللام، هذه نسبة محمد بن الحسن بن عياش الزبالي (٣) وظني أن زبالة اسم أحد أجداده (٣)، وقال أبو مسعود أحمد بن محمد البجلي: النصب في الزاي هاهنا والضم في زبالة التي في ممر الحاج. وقال أحمد بن علي بن ثابت هو الزبالي (٤) يروى عن القاسم بن الضحاك بن المفضل (٥) بن المختار بن فلفل بن زياد مولى عمرو ابن حريث،

روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن عقدة الحافظ، حدث بحديث محمد بن الحنفية عن علي : ليس منا من لم يرحم صغيرنا.

والصواب أنه الزبالي بالضم، هكذا ذكره الخطيب في المؤتنف … وعبد العزيز ابن محمد (٦) بن زبالة الزبالي من أهل المدينة، ينسب إلى جده، يروى عن


(١) ليس من الضرب أي النوع الذي نريده.
(٢) (٩٩١ - الزبّانى) في الإكمال ٤/ ٢٣٥ «الزباني بالزاي [المفتوحة] وبالباء المعجمة بواحدة [مشددة] فهو أبو الزبان الزباني، روى عن أبي حازم سلمة بن دينار، روى عنه عبد الجبار بن عبد الرحمن بن جبير المصيصي» وفي المشتبه انه «بزاي وموحدة» قال في التوضيح «هما مفتوحتان والموحدة مشددة وبعد الألف نون».
(٣) يأتي ما فيه.
(٤) يعنى بالضم وهو الصواب كما يأتي.
(٥) مثله في اللباب، ووقع في س وم «الفضل».
(٦) سقط من هنا «بن الحسن» والقاسم هو ابن الآتي بعده محمد بن الحسن بن