كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب العين واللام - ٢٨٠٥ - العلى - ج: 9 - ص: 361

ابن عوف بن عذرة (١)، وأما يحيى بن محمد بن عليم العليمي المقرئ فهكذا ذكره الدارقطني، نسب إلى جده، روى عن حماد بن زيد عن عاصم القراءة، روى عنه يوسف بن يعقوب الواسطي … و [صاحبنا - (٢)] وأبو حفص (٣) عمر بن محمد العليمي الدمشقيّ، من أهل دمشق، شاب كيس، حريص على طلب العلم، رحل إلى العراق وخراسان طالبا للحديث [لقيته أولا بنيسابور في رحلتي الرابعة إليها، وأدرك مشايخنا الذين رووا لنا عن موسى بن عمران وأحمد بن علي بن خلف، وكتب عنى، وعلقت عنه شيئا يسيرا، ثم ورد علينا مرو وكتب عنى، وانصرف إلى بلاده، وآخر عهدي به سنة ٤٥، ثم قدم خوارزم سنة ٥٤٩ - (٢)]. (٤)

٢٨٠٥ - (العلى) -

بضم العين المهملة واللام المخففة، هذه النسبة إلى علة، وهو بطن من مذحج، قال ابن حبيب: في مذحج علة بن جلد بن مالك

---

انظر جمهرة أنساب العرب ص ٤٢٥ - ٤٢٧. وقد انتقد ابن الأثير على السمعاني بأنه كان يظن أن كل عذرة هي القبيلة المشهورة التي ينسب إليها «عذرى» هو ابن زيد اللات، وليس كذلك، وانظر (العذري) ص ٢٦١ - ٢٦٣.
(١) قال ابن الأثير: ينسب إليه كثير.
(٢) ما بين المربعين من م، وسقط في الأصل.
(٣) في م: أبو جعفر - كذا، وفي أصحاب السمعاني أبو الخطاب العليمي أيضا، فحرره.
(٤) قال ابن الأثير: وفاته (العليمي) النسبة إلى عليم بن عدي بن عمرو بن معن، بطن من باهلة، منهم معاوية بن بكر بن معاوية بن مظهر بن معاوية بن نبيشة ابن جندب بن كليب بن عليم، الباهلي العليمي.