كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الألف والعين - ٢٠٧ - الاعمى - ج: 1 - ص: 315

٢٠٧ - الاعْمَى

(١) هو عبد اللَّه بن أم مكتوم، وقال بعضهم: هو عمرو وهو ابن قيس من بنى عامر بن لؤيّ وأم مكتوم - واسمها عاتكة - مخزومية، قدم (٢) المدينة بعد بدر وقد ذهب بصره

وكان رسول اللَّه ﷺ استخلفه على المدينة يصلى بالناس في عامة غزواته ويؤذن في مسجد رسول اللَّه في بعض أوقاته، وقال ﵇: ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، وفيه نزل «عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى» وكلما دخل على النبي ﷺ قال له رسول اللَّه: مرحبا بمن عاتبني فيه ربى، وروى: مرحبا برجل عاتبني فيه ربى،

والقصة بتمامها مذكورة في تفسير هذه الآية، وشهد ابن مكتوم القادسية ومعه راية سوداء وعليه درع ثم رجع إلى المدينة فمات بها (٣)

[٢٠٨ - الأعور]

بفتح الألف وسكون العين المهملة وفتح الواو وفي آخرها الراء، هذه اللفظة انما تقال للممتع بإحدى عينيه، والمشهور به (٤) الحارث الأعور راوي أمير المؤمنين على ﵁ (٤) … وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عبد اللَّه المستملي المقري الهمذانيّ الأعور، سمع عبد الرحمن

---

(١) الرسم الآتي بكما له ثبت في ك فقط
(٢) في النسخة «دار» كذا وراجع الإصابة رقم ٥٧٦٤
(٣) يستدرك (١١١ - الأعناقي) ذكره في القبس ولخص ما في تاريخ ابن الفرضيّ رقم ٤٨٦ «سعيد بن عثمان بن سليمان بن محمد بن مالك بن عبد اللَّه التجيبي مولى لهم يقال له الأعناقي من أهل قرطبة يكنى ابا عثمان سمع محمد بن وضاح وصحبه … » ثم ذكر وفاته سنة خمس وثلاثمائة. وترجمته في الجذوة رقم ٤٧٣ قال «سعيد بن عثمان بن سعيد بن سليمان … يقال له الأعناقي ويقال أيضا العناقى»
(٤) (٤ - ٤) ثبت في ك فقط.