كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

٩٤١ - باب الجيم والنون - ٩٥٧ - الجنزي - ج: 3 - ص: 355

٩٥٧ - الجَنْزيّ

بفتح الجيم وسكون النون وفي آخرها الزاي المكسورة، هذه النسبة إلى جنزة وهي بلدة من بلاد أذربيجان مشهورة من ثغرها، منها إبراهيم بن محمد الجنزى، قال أبو الحسن الدارقطنيّ: كهل كان يكتب معنا الحديث ويتفقه على مذهب الشافعيّ، وكان سديدا، وخرج إلى بلده منذ سنين وبلغتني وفاته … وأبو حفص عمر بن عثمان بن شعيب الجنزى، أديب فاضل متديّن حسن السيرة، قرأ الأدب على الأديب أبى المظفر الأبيوردي ببغداد وهمذان، وسمع السنن لأبى عبد الرحمن النسائي عن أبي محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدونى: لقيته بسرخس منصرفي من العراق وكتبت عنه بها، ثم بمرو، ثم بنيسابور، وكتبت عنه

---

همذان، ينسب إليها أبو عبد اللَّه الحسين بن علي بن محمد بن عبد اللَّه بن المرزبان الخطيب، يعرف بالجندينى من أهل همذان، روى عن ابن أحمد وابن الصباغ وأبى علي بن الشيخ ومحمد بن بيان الصوفي وأبى علي بن حماد الأسدآباذي وغيرهم، ومات في ذي القعدة سنة ٤٩٥ وكان صدوقا صالحا. عن شيرويه».
(٥٣٧ - الجنزروذيّ) في معجم البلدان «جنزروذ بالفتح ثم السكون وفتح الزاي وضم الراء وسكون الواو وذال معجمة قرية من قرى نيسابور منها محمد بن عبد الرحمن الجنزروذيّ الأديب ذكرته في كتاب الأدباء» يأتي في (الكنجروذي).
(٥٣٨ - الجنزوى) ذكره ابن نقطة في الاستدراك وقال «بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي وكسر الواو بعده الياء فهو أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوى المعدل الدمشقيّ، قدم بغداد في صباه وسمع بها من أبى البركات هبة اللَّه بن محمد بن علي البخاري … » راجع رسم (الجنزى) في الإكمال وتعليقه ٣/ ٤٩ - ٥٠ فقد ذكروا أن (جنزوة) هي (جنزة) ينسب إليها تارة كذا وتارة كذا.