كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب السين والباء - ٢٠٢٣ - السباكى - ج: 7 - ص: 44

الجهنيّ وأبى أحمد بن عدي الحافظ وأبى بكر الإسماعيلي الإمام وغيرهم، روى عنه جماعة.

٢٠٢٣ - السِّباكى

بكسر السين وبعدها الباء ثاني الحروف وفي آخرها الكاف بعد الألف، هذه النسبة إلى السباكة وهي بطن من يحصب (١) ثم من حمير - هكذا ذكره البخاري في تاريخه، منها سعد بن أحكم (٢) السباكى - من السباكة، سمع أبا أيوب - قاله يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن ابن إسحاق عن يزيد ابن أبي حبيب عن مرة، وقال وهب بن جرير عن أبيه عن ابن إسحاق (٣) سعد بن أحكم (٤) في الصلاة الوسطى (٥).

[٢٠٢٤ - السبئي]

هذه النسبة بفتح السين المهملة والباء المنقوطة من تحتها بنقطة واحدة وفتحها إلى سبإ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وهم رهط ينتسبون (٦) إليه، عامتهم مصريون، منهم (٧) أبو هبيرة عبد اللَّه

---

(١) راجع جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤٠٨ و ٤٠٩ وليس فيها ذكر هذا البطن من يحصب، وحرر ما قاله ابن الأثير في اللباب وما غلط السمعاني، والصواب ما نقله السمعاني عن البخاري لأنه أراد أيضا أن يحصب من حمير لا إلى فوق - واللَّه أعلم بالصواب.
(٢) من م، س، وفي الأصل واللباب «الحكم» وفي ب «الحكيم» وراجع كتاب التاريخ الكبير للبخاريّ ج ٢ ق ٢ ص ٥٣ وج ٢ ق ١ ص ٤٢٥ مع التعليق وفيه «السفاكة» راجع الإكمال ١/ ٣٢ لا سيما تعليق المعلمي، وفي الإكمال «السفالة».
(٣) كذا، وراجع الإكمال وتاريخ البخاري.
(٤) من م، س، أي عن أبي أيوب، وفي الأصل «الحكم» وراجع تعليق المعلمي في تاريخ البخاري.
(٥) من الإكمال، وفي الأصول «صلاة الوسطى».
(٦) كذا في الأصل، وفي م «ينسبون».
(٧) لفظ «منهم» سقط من م.